父母亲有过错的时候 , 应小心劝导改过向善 , 劝导时态度要诚恳 , 声音必须柔和 , 并且和颜悦色 , (子夏问孝 。子曰:“色难 。”)如果父母不听规劝 , 要耐心等待 , 一有适当时机 , 例如父母情绪好转或是高兴的时候 , 再继续劝导;如果父母仍然不接受 , 甚至生气 , 此时我们虽难过得痛哭流涕 , 也要恳求父母改过 , 纵然遭遇到责打 , 也无怨无悔 , 以免陷父母于不义 , 使父母一错再错 , 铸成大错 。
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
解读:
出则弟 , 说的是家中兄弟相处之道 , 以及如何和长辈在一起的规矩 。在这些规范中 , 训练小孩谦恭有礼 , 懂得尊重别人 , 自然易融入团体 , 为大家所接纳 。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹 , 做弟妹的应做到恭敬兄姐 , 这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突 , 父母心中就快乐 。在这和睦当中就存在孝道 。
把身外所用的钱财物品看轻点 , 少计较 , 兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动 , 伤感情的话要能忍住不说 , 那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪 。
日常饮食起居中 , 有人认为孩子还小 , 和长辈相处在一起 , 不要太过要求他们 , 长大自然就适应了 , 甚至对孩子宠爱有加 , 把好吃好用的先给小孩享用 , 以致小孩认为这样是理所当然的 , 不知道要礼让长辈 , 因而误导孩子养成坏的习惯 。而《弟子规》却指导我们 , 不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德 , 不管是吃东西或喝饮料 , 要请长辈先用;如果和长辈坐在一起 , 要请长辈先坐;如果和长辈走在一起 , 应让长辈先走 。
长辈呼叫人时 , 自己听见了 , 要替长辈去传唤 , 如果所叫的人不在时 , 自己应当回来报告长辈 , 更能进一步请问长辈 , 有没有需要帮忙的事情 。
称呼长辈时 , 不可以直呼长辈的名字 , 那是不礼貌的行为;在长辈面前 , 不要表现自己很有才能 , 藐视长辈 。
走路时遇见长辈 , 要赶紧走上前去行礼问候 , 如果长辈没和我们说话时 , 就先退在一旁恭恭敬敬的站着 , 让长辈先走过去 。如果自己是骑马的 , 遇到长辈就应该下马 , 如果乘坐车辆就应该下车 , 让长辈先过去 , 等待大约离我们百步的距离以后 , 自己才上马或上车 。
如果长辈还站着 , 年幼的我们不应先坐下来 , 如果长辈坐着 , 允许我们坐下时才可以坐下 。在长辈面前讲话 , 声音要低 , 但是回答的声音 , 低到听不清楚 , 那也不适当 , 要和颜悦色 , 声音要柔和清楚才好 。进见长辈时走路要快点 , 动作表现得很礼节 , 等到告退时 , 要慢慢退出 。长辈问话时 , 要站起回答 , 眼神注视长辈 , 不要左右移动 。
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