古代官府是怎么对待人贩子的？最轻也是斩立决 _人贩子

说到人贩子，相信很多人都恨的咬牙切齿的，都想问候他们祖宗十八代，而这些人贩子还屡禁不止，不知道破坏了多少家庭，残害了多少孩子。
如今的社会，小孩都是父母的掌上明珠，很多家庭又都是独生子女，父母更是注入了一生的心血来培养。突然间，孩子被人被拐跑了，那种痛苦没人说得清楚。
退一万步说，如果孩子被贩卖到山区，有吃有喝，身体健康的，还说的过去，就怕那些残忍的人贩子把孩子们弄残，弄瞎，然后让他们到处去乞讨，更甚者摘心，摘肾去卖，想想就让人心惊胆颤。
有人说，对于这些人贩子，抓住不必留情，要起到杀一儆百的作用，不然难以制止这样的行为继续发生，一个孩子关乎着一个家庭的命运。那么在中国古代，是如何对付人贩子的呢?
古代中国将拐卖人口称为“略卖” ，从汉代开始，法有明文此乃大罪，但因为有较大的收益，虽是王法如炉，这种买卖依然千百年来有人做，《史记》中多处记录拐卖人口的勾当。
汉代将拐卖行为与群盗、盗杀伤人、盗发坟冢等重大罪行并提，并处以磔刑(砍头后并将尸体分裂) 。后世王朝的立法基本上沿用这类规定，只是刑罚轻重有所不同。
唐律规定：“诸略人、略卖人为奴婢者，绞;为部曲者，流三千里;为妻妾子孙者，徒三年。《元史·刑法志》载：官民人等“但犯强窃盗贼，伪造宝钞，略卖人口，发冢放火，犯奸及诸死罪” ，一律交有司处置。
在后人看来文明程度不高的元朝，略卖人口和造假币、掘墓、纵火一样，是滔天大罪。
到了明清时期，朝廷对人贩子的立法和打击更加完善，但在惩治方面，刑罚却有所减轻。
大明律中规定， “设方略诱取良人为奴婢、为妻妾子孙，杖一百，徒三年” ，倘若被拐卖者本身就是奴婢，罪行减轻。
万历年间，法律有所改动：设方略诱取良人及拐卖良家子女者，无论买卖交易成否，都要发配充军。累犯者，游街示众一个月，发边充军，本人死，子孙接替。然而，对于那些故意残害儿童的人贩子，一旦发现那就是凌迟处死，没任何余地。
在明朝的时候，有一个叫“采生折割”的罪名。通俗的说，就是故意致使儿童残疾，这个罪在当时是非常严重的，一经发现犯罪人，抓拿，然后等待他的是凌迟，而且是不论主犯和从犯，均是同罪的。
清朝的时候，就发生了这么一件案子，当时罪犯已经70多岁了，但是当时的皇帝嘉庆帝依旧不放过，下令凌迟处死，想想可知，这嘉庆是多么的痛恨这些人渣。
这个罪犯叫张良璧，安徽人， 50多岁的时候沉迷于一种巫术，认为吸食女婴的精髓能够延年益寿， 16年的时间里，残害了16名女婴。有女童发现，老头张良璧常把小伙伴抱回家，就报告了大人。大人们立刻想到了“采阴补阳” ，于是向官府告发了张良璧。