荀爽(128年~190年) , 一名谞 , 字慈明。颍川颍阴(今河南省许昌市)人 。东汉末年大臣、经学家 , 名士荀淑第六子 。今天小编给大家准备了相关内容 , 感兴趣的小伙伴们一起看看吧 。
荀爽出身“颍川荀氏” , 其兄弟八人俱有才名 , 有“荀氏八龙”之称 。荀爽排名第六 , 更有“荀氏八龙 , 慈明无双”之评 。他自幼聪敏好学 , 潜心经籍 , 刻苦勤奋 。汉桓帝在位时曾被太常赵典举为至孝 , 拜郎中 , 对策上奏见解后 , 弃官离去 。为了躲避第二次党锢之祸 , 他隐遁汉滨达十余年 , 专以著述为事 , 先后著《礼》、《易传》、《诗传》等 , 号为“硕儒” 。黄巾起义爆发后 , 党禁解除 , 荀爽相继被举荐 , 但都未应命 。董卓专权时 , 强征荀爽为官 。他在九十三日内 , 接连升至司空 , 位列台司 。荀爽见董卓残暴 , 便暗中与司徒王允等谋除董卓 。但在举事前 , 荀爽便于初平元年(190年)病逝 , 年六十三 。
荀爽博通群经 , 一生对经学多有著述 , 是东汉著名的古文经学大师 。他尊崇儒学 , 重视礼制 。极力维护君臣、父子等级制关系 。他也吸取阴阳家某些思想 , 讲究五行相生和相克 , 并将其思想运用于社会各朝代的发展和变化 。据《后汉书》记载 , 其著作多达百余篇 , 至今已残缺不全 。其易学思想主要见于李鼎祚《周易集解》所辑荀氏《易注》 。
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轶事典故
移风易俗
袁逢曾举荐荀爽 , 但荀爽并未应命 。等到袁逢逝世时 , 荀爽为之服丧三年 。时人往往效法他 , 成为风俗 。
【有哪些与荀爽相似的名字 有哪些与荀爽相关的轶事典故?他在易学方面有哪些成就?】东汉时人在妻子死后 , 大多不为其行服 。虽然父母去世 , 也还有吊丧问疾的 。又私自为其君父及一些名士死后立名 。荀爽都引经据典论其正误 , 虽说不能都依他的改变 , 但还是有一定的作用 。
慈明外朗
有人曾问名士许劭 , 荀靖与荀爽谁更贤能?许劭说:“二人(荀靖与荀爽)都像玉一样 , 慈明(荀爽字)聪明外露 , 叔慈(荀靖字)颖慧天然、蕴而不露 。”
以爽方纪
曹魏正始(240年—249年)年间 , 众名士对比评论人物时 , 拿“颍川荀氏”中的五位和“颍川陈氏”中的五位相比 , 其中将荀爽与陈纪相比 。
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内不避亲
一次 , 荀爽遇见汝南郡名士袁阆 , 袁阆向他问起汝南郡的知名人士 , 荀慈明先说起自己的几位兄长 。袁阆笑道:“难道仅仅因为是自己的亲戚朋友 , 就可以算是名士吗?”荀爽说:“您指责我 , 有什么凭据吗?”袁阆说:“刚才我问的是国家名士 , 而你先提到的都是你的哥哥 , 所以我指责你 。”荀慈明说:“从前祁奚告老还乡时 , 内举不忘他的儿子 , 外举不忘他的仇人 , 人们认为他是非常公道的 。周公旦作《文王》诗 , 不言尧舜的功德 , 却赞美周文王、周武王的伟绩 , 这是因为他爱自己亲人的道理呀 。《春秋》的义理 , 是以鲁国为内 , 以华夏诸国为外 。况且不爱他的亲人却爱外人 , 这不是有悖道德吗?”
易学成就
荀爽博通群经 , 一生对经学多有著述 。他于《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》皆有研究 , 尤精古文经学费氏《易》学 , 与郑玄、虞翻等本伏羲“十言之教”以立说 , 为东汉著名的古文经学大师 。他尊崇儒学 , 重视礼制 。极力维护君臣、父子等级制关系 , 谓“有夫妇然后有父子 , 有父子然后有君臣 , 有君臣然后有上下 , 有上下然后有礼义 。礼义备 , 则人知所厝矣 。”主孝道 , 行丧礼 , 定尊卑等 。他也吸取阴阳家某些思想 , 讲究五行相生和相克 , 并将其思想运用于社会各朝代的发展和变化 。
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