在三国演义中曹操的形象在《三国演义》中，王朗为何会被诸葛亮活活气死马下？ _诸葛亮

三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面小编就为大家带来关于王朗想要说服诸葛亮投降，为何却被气死马下的详细介绍，一起来看看吧!
在《三国演义》中，诸葛亮和王朗的一场辩论堪称经典。在这场辩论中，双方各陈己见，都将自己的观念说了出来。王朗在辩论中所说的话，论点清晰，论据清楚，颇有道理。但是在经过诸葛亮的反驳后，却被活活气死马下。这一切究竟是怎么回事呢?

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一、王朗和诸葛亮的辩论。
诸葛亮骂死王朗的故事发生在诸葛亮第一次北伐期间。在这场北伐中，诸葛亮旗开得胜，一举夺取了安定、南安、天水三郡。曹魏在经过商议后，决定由曹真挂帅出征，并任命郭淮为副将，七十六岁高龄的王朗为军师。
在和诸葛亮的蜀军接触后，王朗自告奋勇，要亲自和诸葛亮辩论。并夸口说，自己只要用一席话，就能够说服诸葛亮投降。这样就能够不战而屈人之兵，让蜀军撤退。曹真闻言大喜，便出兵和诸葛亮见仗。
王朗请对阵主将答话，诸葛亮出阵，让小校回话说，“汉丞相与司徒会话” 。然后王朗就指责诸葛亮既知天命、识时务，为何兴无名之兵。诸葛亮也针锋相对的回答说，自己是奉诏讨贼，何谓无名无名?
于是王朗便长篇大论地说了一篇说辞。他是从天数开始，说天数有变，归有德之人，是自然之理。然后他为曹操歌功颂德，说汉末时天下大乱，是曹操拨乱反正，将天下重新平定。因此曹魏得到了百姓民心的拥戴，众望所归。
到了曹丕的时候，他顺天应人，通过禅让得到了汉朝江山，有法理的依据。王朗因此指责诸葛亮逆天理，背人情行事。最后，王朗用双方的实力对比来威吓诸葛亮。他说大魏带甲百万，良将千员。然后王朗还利诱诸葛亮，说诸葛亮如果投降，不失封侯之位。
面对王朗的一套说辞，包括他的威逼利诱，诸葛亮大笑回答。诸葛亮先说东汉末年的乱局，就是一群狼心狗肺的奸臣导致的。然后又揭王朗的老底，说他本来是汉朝的孝廉，可是却助纣为虐，帮助曹丕篡位。最后说自己代表的蜀汉政权是汉室正统，延续着汉朝的寿命。如今自己接受蜀汉皇帝的旨意来讨伐逆贼。像王朗这样的奸臣，只配躲起来苟延残喘，哪配谈论什么天数。然后还骂王朗不久死后，有什么面目去见汉朝的二十四位皇帝。
王朗在听了诸葛亮的一番话后，气得大叫一声，撞死在马下。因此，这一场辩论也有了结果，以诸葛亮的胜利告终。那么，王朗也是经历过大风大浪的人，他却因为诸葛亮的一番话给气死。这究竟是因为什么呢?
二、王朗想要以利压制诸葛亮。
王朗与诸葛亮的辩论，实际上是双方另一种形式的交锋。诸葛亮和王朗都是成年人，双方都不可能说服对方。他们的辩论，是以这种形式挫伤对方的士气，为自己的军队取得优势。这是双方在道义上的交锋，如果失利将会给自己的军队造成严重不利的影响。因此王朗将自己的观点逐步展现开来，显示了王朗严谨的逻辑能力。

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我们看王朗的一番言语，看起来似乎很有道理。王朗是完全站在曹魏的立场上，来以一种居高临下的姿态压制诸葛亮的。他和诸葛亮的辩论，实际上是想以实力为后盾，将逆臣的帽子强加在诸葛亮的身上。这样，曹魏就会站在道德的制高点上，来取得道义的优势。
他首先一上来就给诸葛亮扣上一顶帽子，那就是兴无名之兵。这就把诸葛亮的军队，说成了化外之民的武装。他将诸葛亮的讨伐，形容成没有理由的故意挑衅。当诸葛亮针锋相对的说自己是奉旨讨贼时，王朗又抓住这句话，用自己的逻辑来证明自己为正统，诸葛亮为贼的理论。
王朗作为曹魏篡汉的推手，当然在这一方面上做够了文章。为了让曹魏享有正统的名号，他们专门沿用王莽的做法，采取禅让的形式。这样，在曹魏君臣的眼中，汉室江山在禅让之后就已经灭亡，自己成为汉朝名正言顺的继承者。他们还美其名曰是仿效过去尧帝禅让舜帝的方式，顺天应人。
王朗就是以这种逻辑来展开他的辩论的。他以天数为借口，来证明曹魏的正统性。他首先举出东汉末年的乱象，对曹操平定战乱的功绩大肆赞扬。他将曹操取得胜利的原因，归结为天命所归。然后他又将曹丕篡汉的举动加以粉饰，证明曹丕的行为是符合法统的。最后他举出魏蜀之间的实力差距，还有封侯之赏来对诸葛亮进行威逼利诱。

在三国演义中曹操的形象 在《三国演义》中，王朗为何会被诸葛亮活活气死马下？

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