《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说 。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事 。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况 。那么下面小编就为大家带来关于蝎子精为何能和女儿国国王和平相处的详细介绍,一起来看看吧!
西梁女国是蝎子精的避难所,她如果一直保持低调,这个地方就能庇护她的安全 。如果她扰乱了女国秩序,必然会惹怒西梁女国背后的势力,那样她就会失去唯一的避难所 。
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西梁女国是取经队伍西行路上遇到的一个非常奇怪的国度 。全国上下都是女子,没有男子 。男人到了女国都是稀罕物 。
忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”慌得那三藏勒马难行 。须臾间就寒满街道,惟闻笑语 。
这还不算,西梁女国的国王要以托国之妇招唐僧入赘,别忘了这时候的唐僧都38岁了,早就过了看一眼就能一见钟情的年龄 。
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可见男子在该国的受欢迎程度 。然而面对国家这种没男子的现状,西梁女国上下并没有想办法改善 。比如开出优惠政策,吸引周边国家的男子落户西梁女国,逐步改善女国的人口结构 。
除此之外还有一点也非常奇怪,那就是周边的国家没有哪个国家想过兼并西梁女国 。当然有人会说,和西梁女国相邻的两个国家祭赛国和车迟国一个被火焰山阻断,一个被通天河阻断,没办法入侵 。
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其实这都不叫事 。祭赛国是宗主国,西梁女国每年要给祭赛国进贡,说明两国有往来,有正常交往的通道 。祭赛国完全可以找铁扇公主上点贡,打宽通道 。车迟国就更没问题了,车迟国临河地区的陈家庄就经常跟西梁女国做买卖,交通不是问题 。
另外西梁女国的国防应该也不算强,说起打仗女子和男子之间有着巨大的鸿沟 。但是就是这么手拿把攥的事,祭赛国和车迟国都没动心 。唯一能解释通的就是西梁女国背后有势力支持 。
关于这个背后势力,西游解读界有两种观点 。
一种是天庭玉帝说 。
天庭方面虽然禁止神仙结婚(神仙结婚产生后代,神仙数会越来越庞大),但并不禁欲 。
西梁女国就是神仙的烟花之地 。证据就出自本章节的标题“法性西来逢女国,心猿定计脱烟花” 。文中也有两次提到“烟花”:
圣僧拜佛到西梁,国衠内阴世少阳 。农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆 。娇娥满路呼人种,幼妇盈街接粉郎 。不是悟能施丑相,烟花围困苦难当!
正是:脱得烟花网,又遇风月魔 。毕竟不知那女子是人是怪,老师父的性命得死得生,且听下回分解 。
这就是说西梁女国就是类似于天庭的风月场所 。当然这肯定不会和人间的妓院一样,去那儿是有很多限制的 。
另一种是天庭王母说 。
王母娘娘是女性神仙最杰出的人物,有关女性的势力应该都归王母掌控 。
王母本身又有掌管神仙长生命脉的蟠桃,神仙们轻易不敢得罪王母娘娘 。比如后来取经队伍遇到的蜘蛛精,孙悟空一度认为蜘蛛精是王母身边的七仙姑下界,不敢动手 。经过反复确认,确定蜘蛛精不是七仙姑后,孙悟空才动手打死了她们 。
不管西梁女国的背后的势力是玉帝还是王母,这都是神仙不敢轻易招惹的 。
蝎子精蛰伤如来佛祖,佛祖派四大金刚追捕 。蝎子精一路逃到西梁女国,金刚就不再追了 。这并不是金刚找不到蝎子精,而是他们包括如来佛祖不敢得罪西梁女国背后的势力 。
这一点蝎子精应该是清楚的,所以得到西凉女国“庇护”之后,蝎子精表现得非常低调 。她并没有像电视剧那样跑去招惹女王,而是在琵琶洞蛰伏,大门不出二门不迈,甚至都没有发展自己的势力,这一点从她洞府内一个小妖都没有,全是都是西梁国的女子就可以看出来 。
直到女王送出唐僧师徒出城,蝎子精才出动劫走了唐僧 。
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