世人笑我太疯癫我笑世人看不清穿世人笑我太疯癫看透人心的悲凉句子 _笑我

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江南四大才子，是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。
一般是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
【世人笑我太疯癫我笑世人看不清穿世人笑我太疯癫看透人心的悲凉句子】在这四人中，名气最大的无疑是唐伯虎。
唐伯虎，名为唐寅，因生于寅年寅时，便取名「寅」，因为寅为虎，又取字伯虎。
不管是诗词歌赋还是水墨书法，唐伯虎的造诣都极深，都给后世造成深远影响。

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《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

爱好古文的人可能会发现，古代的文人雅士大多偏爱桃花，也留下了大量关于桃花的作品。
《诗经．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。”
又如白居易的《大理寺桃花》中：人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。

还有陶渊明的《桃花源记》中：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

等等此例，不胜枚举。桃的文化意涵，自古以来以桃的意象广为文人雅士引用，所有对于美好事物的寓意，均以桃隐喻之，尤其是用来表达闲居和隐逸生活的志向。

回到唐伯虎的这首《桃花庵歌》，这首诗也正是唐寅的代表作。
虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。

“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”这句道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥。
此处，那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。
虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。

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《落花诗》
桃花净尽杏花空，开落年年约略同；
自是节临三月暮，何须人恨五更风？
扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红；
拾向砑罗方帕里，鸳鸯一对正当中。

在传说中，唐寅花天酒地、纸醉金迷，好像从来不缺钱，活脱脱一个堕落的富二代形象；在传说中，唐寅艳福不浅、风月无边，厚着脸皮一连娶了九个老婆；在传说中，唐寅吃着碗里的，看着锅里的，邂逅美女秋香，并搞出了一段惊天动地的婚外恋……
明弘治十一年(公元1498年)，唐伯虎29岁时参加应天府(现南京)乡试，中解元(第一名)，一时声誉鹊起，名震江南，春风得意。考中解元后的第二年，唐伯虎踌躇满志地进京参加会试，路遇同去赶考的江阴巨富家的公子徐经，两人相谈甚恰，遂结成莫逆之交。
然而想不到这富家公子徐经到京城后，以钱财贿赂会试主考程敏政的家僮，得到了试题。唐伯虎因此也被牵涉进“科考舞弊案” 。经过一年多的审讯，唐寅虽被释放出狱，但经过这番折腾已经声名扫地，科举仕途已无望。恰逢此时又遭遇了第二任妻子何氏的背叛，从此唐寅心灰意冷，常常饮酒作乐，纵情声色，常常靠卖画维持生计。
用《落花诗》来形容当时唐伯虎的心境再合适不过了。风雨的来袭，命运的突变，让唐伯虎措手不及。“桃花净尽杏花空”，即便狂傲洒脱如唐伯虎，在接连遭遇不幸和打击时，方能明白惜花、怜花、叹花的万千感慨绝非为赋新词强说愁，实在是心中的悲愤难以抑制。

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