赫哲族图腾图案 赫哲族图腾( 二 )


1.口罩是生活中最常见、使用最广泛、造型最丰富的口罩 。人们通常称口罩为口罩 。口罩一般和人的脸一样大 。人的脸上、嘴上和眼睛上都有洞 , 用来说话、唱歌和面对向外的物体 。还有一个重要的特点是 , 大部分是平面浮雕 , 凸凹有致 , 略呈弧形 , 也有少数是平面状 , 是通过绘画、编织、切割等工艺 *** 而成 。面具的应用也很广泛 , 如舞蹈、戏剧、战争、驱魔、祭祀以及各种民俗活动 。
二、假头——主体空中的连帽面具一般遮住整个头部 , 只留下眼睛和嘴巴 , 但也有人戴着方便说唱表演 。假头比历史上其他面具出现的都早 , 原始社会的面具大多属于假头 。宋代以后 , 假头在面具中的重要地位逐渐被面具所取代 , 但在藏传佛教的文化圈 , 在藏戏和《羌姆》中 , 假头仍然被广泛使用 。早期的人造人头大多是用动物的头做的 , 戴着动物的皮 。后来 , 它们逐渐由布壳、纸浆和粘土制成 。
三、面部装饰——戴在身上装饰辟邪的小面具 。领带的位置一般在胸前、手臂或腰上 , 长度一般在2-8CM左右 。顶部或两侧钻有小孔供佩戴 。建模分为人脸和动物脸两大类 , 大部分是人脸 。人们经常在装饰品上雕刻已故亲人的肖像 , 并佩戴在胸前以表达哀思 。国王领带的面部装饰被雕刻成豹子头 , 作为绝对权威的象征 。表面装饰多为平面浮雕 , 也有雕刻或用其他方法 *** 的凹版线条 。
四、面具——遮住死者面部的面具 , 也称“死人脸” 。大小与人脸相似或略大于人脸 。世界上很多民族都有遮住死者面部的习俗 , 原因有五 。让逝者的游魂轻松辨认尸体 , 不至于迷失方向 , 无处可去 。让后人永远记住逝者活着时的尊严 。3、延缓身体的腐烂 , 保护身体 。4.防止逝者灵魂出逃 , 留在世间 。5.在扫墓的旅途中保护逝者的脸 , 保护逝者不受邪灵侵害 。前两个原因 , 面具一般是根据死者生前的样子 *** 的 。大部分面具由金、银、玉、铜等贵重材料制成 , 少数由廉价的粘土材料制成 。
5.脸书——在古代 , 与面具关系最密切的是脸书 。脸书就像一个面具 , 是一种改变人们外貌的化妆手段和文化符号 。因此 , 脸书也被称为“软面具” 。脸书可分为戏剧脸书和社会火脸书 。中国的戏曲化妆作为一种戏曲化妆方法 , 是在唐宋时期绘画化妆的基础上发展起来的 。唐宋时期的绘画和化妆是从早期的面具艺术发展而来的...面具的起源可以追溯到古代图腾时代 。所以戏剧理论家翁欧鸿曾说:“中国的戏剧脸谱 , 起源于春秋时期的上古图腾和傩祭 , 发展到宋元时期的彩绘脸谱和明清时期的脸谱 。”
社火脸书是从古代的“面具”和“脸书”发展而来的 , 所以它可以被称为中国最古老的脸书之一 。陕西是周朝的发祥地 , 一些社会消防面具仍然带有周文桦的“傩”画的痕迹 。从商代青铜器上的饕餮、龙凤等图案来看 , 社火面具也带有商代遗风 。经过一代又一代的社会大火 , 脸书变得越来越完美 。从绘画、设色、构图、布局都有固定的程序 , 自成体系 , 形成鲜明的艺术特色 。民间艺人构思大胆 , 想象奇特 , 穿插色彩、图案、线条 , 产生奇妙的艺术效果 , 绘制出色彩斑斓、古朴典雅的社会消防面具 。其造型粗犷 , 图案天真 , 色彩浓烈 , 简单朴素 , 复杂细腻;它们之间的对比强烈而和谐;给人一种更原始、更清新、更自由的感觉 。社火的脸书面众多 , 朴实无华 , 开面严谨 , 色彩细腻 。艺术家们整理出了一套利用色彩表达忠诚、善恶、美丑的公式 。民间艺人根据不同的人物设计不同的面孔 , 运用夸张、扭曲的艺术手法 , 加上象征性、象征性的图案 , 使人物的身份、性格一目了然 。