锁口山前立下此碑，二百余年里无人敢损坏，到底是何用意？ _生活百科

甘露庵又名甘露寺。在一处偏僻的临湖岸边，是一座很不起眼的小庙。现位于包家河下游锁口山，清朝康熙五十三年(1714年)僧清振兴建。甘露庵有前后佛殿，殿有钟、鼓、佛龛及佛像，大殿两厢有寮房数间。道场上左侧建有真武祠，右下侧修有土地庙，庵前106步台阶直上锁口山顶。清朝雍正年间，僧清振在此圆寂，其弟子建庙于百步阶顶上，称“玄天祖师庙” 。此后，成为香客不断的佛门胜地。“文化大革命”中，大殿改作锁口山小学教室，禅房、寮房现为民居。
包家乡有一条流向淮河的包家河，在包家河的下游，原锁山村的东河岸边，有一座南北走向的小山，山似鲤鱼形，山脊酷似鱼鳍，鳍翅伸展，口朝北斗，谓之锁口，锁口山因此得名，人称“锁口山，山锁口，锁住鲤鱼朝北斗” 。关于锁口山的由来，有一段古老的传说。相传远古时代，包家河是一条小溪，在这条小溪里，住着一条鲤鱼精，一到每年农历的五、六月份，就出来兴风作浪，一会儿倾盆大雨，一会儿狂风大作，原本土地肥沃、百姓生活殷实一方乐园，就给这条鲤鱼精糟蹋得不成样子，上千亩的良田沃土全部变成了河沙滩，一条小溪也变成了宽近一华里的山槽，百姓民不聊生，怨声载道。
一日，玄天祖师路过这里，动了恻隐之心，于是就出面拯救这里的百姓。鲤鱼精又出来害人了，顿时昏天黑地，大雨倾盆，百姓的庄稼又面临被毁的危险，早已等候在那里的玄天祖师一声大吼：“畜生，汝胆敢危害人间?”，鲤鱼精一看，是玄天祖师，顿生胆怯，但却不愿缚手就擒，竟和玄天祖师斗起法来。这条鲤鱼精的法力也非常厉害，和玄天祖师斗了几百会合，不分胜负。围观百姓非常着急，其中有一个胆大的百姓，情激之下，从河里捡起一只乌龟，扔向玄天祖师。祖师赶忙接过，重重砸向鲤鱼精，正中鲤鱼精腮边。这下砸中了要害，鲤鱼精跪地求饶。玄天祖师本着仁慈之心，放过了鲤鱼精，让他幻化成了一座南北走势、口朝北斗的小山，也就是现在的锁口山，正好堵塞了被大水冲成的河道，泛滥的河水被止住了。
玄天祖师为了警告鲤鱼精不要再作乱，将乌龟化作一块龟石，埋在锁口山脚下一户人家屋基下，相传这户人家虽住在河中间，由于有神龟护佑，不管包家河涨多大的水，他家房屋都不会被淹。住在周边的群众百姓为了感谢玄天祖师，就在鲤鱼精的嘴上建造了一座很有气势的“玄天祖师庙” 。
在鲤鱼精的腮边上建造了甘露庵，在鲤鱼精的上下嘴之间建造了一百零六级石头台阶，使它上下嘴不能合拢，唯一使鲤鱼精保持灵气的，就是它两只眼睛，也就是现在的鱼眼井，老人们说：不管是大涝三年还是大旱三年，这两眼井的水永远都是那么满，那么清澈。
包家的甘露寺，知道的人恐怕就不多了，它位于岳西包家乡锁口村，面对包家河，背靠锁口山，居高临下，视野开阔，景致美轮美奂。包家甘露寺原属于六安地区，这里自然环境优越，依山傍水，风景秀丽。甘露庵现在在岳西有二座，一座原属潜山县。
从孤峰东面观看，似鱼头仰望天空，故该处景观称为鲤鱼朝北斗。有称“锁口山，山锁口，锁住鲤鱼朝北斗” 。鱼头下脊背东延，怪石嶙峋，视野开阔，是观日出的最好地方。西面峰脚有井水两眼，似峰巅鲤鱼之尾，形成巨鱼翘首望日之态。寺前阶地宽阔，一条山道穿过寺旁，沿着叠嶂山峦通往六安霍山县。称为奇特的是，甘露寺院前方有一孤蜂，奇兀险峻，形状相似宿松小孤山，上面建有祖师殿，上下陡壁建有一百零八级直线台阶，如同泰山十八盘之形、黄山一线天之势、九华山肉身殿之态，行人经过此处莫不驻足观望，兴叹自然界的奇妙。