《山海经》的女娲创造了白话文。 _山海经

据民间传说，天地创世之初，地球上还没有人类。是女娲把黄土揉成团，造出了人。她又忙又累，尽管尽了更大努力，还是跟不上货源。于是她捡起绳子，把它扔进了泥里。当她举起绳子扔出去的时候，泥巴掉到了地上，变成了一个人。后人说，富人是女娲用黄土做的，穷人只是女娲用绳子蘸泥做的撒在地上的。
《山海经》第16页写了什么？
山海经第16页狂野西部经典
【《山海经》的女娲创造了白话文。】《狂野西部经典》中记载的国家和山脉都位于中国西部，与《海外西部经典》中的一些国家相同。
野西经中描述的国家有夫君国、独臂人、轩辕国等。还记载了许多神话传说，如共工怒撞山坳、女娲肠化神等，极其神秘浪漫。此外，经典还讲述了中华文明的起源，如后稷扔下百粒，一个大叔种下百粒，指出了农业的起源；常钦王子在仙山上创作了音乐，并指出了音乐的起源。
在西北海的另一边，荒野的一角，有一座不和谐的山，叫坏儿子，被两只黄色的野兽守护着。有一种水叫冷热水。西有湿山，东有帘山。去攻打共工山。
西北海之外，最荒凉的角落里，有一座关不上的山，叫不州山。有两只黄色的野兽守护着这座山。山里有一种水，叫冷热水。西有湿山，东有帘山。此外，还有一座大禹攻共工的山。
山海经是用文言文写的吗？
是文言文，不是现代文！
《山海经》是一部内容丰富、风格独特的古籍，包括历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医药等。

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《山海经》的性质不如一代人。韩曙《文录》将其归入形法范畴，东汉班固将其归入技数范畴，刘修信认为《山海经》是一部地理博物史书。西晋郭璞高度评价《山海经》为可信的地理文献。明代胡应麟将《山海经》视为“古今奇言之祖”，收入《奇言》一书。
读第十篇，全文，内容和《山海经》的思想感情。
①《读山海经》，共十三首，编成一组，此诗为第十首。《山海经》共十八卷，大部分描写中外古代山川中的异物和神话传说。
精卫:古代神话中一种鸟的名字。据《山海经北》和《伊姬叔》记载，古时候有一个叫女娲的女子，在东海游泳时淹死了，她的灵魂变成了一只鸟。她经常用木头和石头填充东海。题目:用嘴。微木:细木。
(3)刑天:神话人物，与天帝争权失败后被斩首埋于长阳山。但他不肯屈服，以胸为眼，以肚脐为口，依然挥舞着盾斧。(山海经海外西经)
同样的事情:自从女娲淹死变成鸟之后，她就和其他人一样了。就算她再死，也只是从一只鸟变成另一个东西，没什么好担心的。
⑤融:天已被杀，化为异物，但对过去与神的斗争无怨无悔。
⑥使徒行传:没有用。过去:谢谢你，先生。
⑦好日子:实现抱负的好日子。I:是的。这两句话的意思是精卫和星天白都活出了过去的野心，但是能不能等一个好日子来实现自己的理想！
古代诗歌的主旨

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精卫口含小木块，填深海。兴田在失败的时候依然挥舞着盾斧，刚毅的精神永远存在。
是同一生物，无悲，化为异物，无悔改。徒然，怎能期待美好的瞬间？
欣赏
这首诗原是《读山海经》中的第十首，歌颂了精卫和兴田顽强的战斗精神，寄托了诗人慷慨的心情和意志。《精卫》和《刑天》是《山海经》中两个感人的故事。
陶渊明对工业东晋的灭亡感到非常惋惜，对恭帝被杀感到痛心。他不仅引用历史故事，为晋朝批判刘裕，还利用古代神话传说来表达自己的不平和反抗。