也许对于很多稍懂历史的人来说,“帝喾”只不过是一个听起来有些耳熟的名字 。如果这些童鞋们能够再深入研究下的话,他们会惊讶地发现,原来帝喾同志竟然是“三皇五帝”之一,依照排行榜,他在“五帝”之中还名列第三 。
讲到“三皇五帝”,稍微科普一下下 。以古代典籍为依据,史学家们展开丰富联想,将中华文明的开端,定位于一个虚构的神话时代 。
这个时代里,既有盘古开天,女娲造人兼补天等等“创世纪”故事,也有有巢氏(树上造房子的先驱,中国历史上第一位著名建筑设计师)、燧人氏(钻木取火的被发明家,中国版的普罗米修斯)、伏羲氏(八卦的代言人,横跨各领域的全能专家,享有“中华民族人文始祖”的美誉)、神农氏(植物学家药物专家,人类进入农业文明时代的形象符号)等等引导社会进步、神话性质的超能英雄 。
除了这些耳熟能详外,我们所熟知概念而不知内情的“三皇”,也是被定型在这个时代中 。
他们的名字分别被叫做天皇(不是日本那个)、地皇、人皇 。神话时代后,当三皇事迹成为过往,在虚无缥缈的夏王朝还没来临之前,传说时代紧跟脚步到来 。这个淼不可寻的被叫做“黄帝王朝”的时代,为中国历史的最大贡献,就是出产了“五帝” 。
据传说,黄帝王朝开宗立派的祖师爷是被后世人公认为华夏民族的源头,被尊称为“黄帝”的姬姓的公孙轩辕,他是我们大家的老熟人了 。继黄帝后黄帝王朝获此殊荣的第二位帝王是黄帝王朝的第三任帝王颛顼 。“五帝”榜上的第四、五位帝王,也是我们所十分熟悉的“伟人”,并被史学家们大书特书的:尧,舜 。
简介完毕后,隆重推出的是我们的主角,帝喾 。
这位姬姓家族名字叫做夋的人,是黄帝王朝的第四任帝王,接的是颛顼同学的班 。
如史学家们所歌颂的古代贤明君主般,帝喾同志很是了不得,打小就是“生而神灵”(这词有用滥的趋势),十二三岁时大名天下“无人不知、无人不晓”,十五岁时颛顼老兄相中了他,提拔他上来为“国家”工作,三十岁那年,就做了帝王 。
纵观帝喾同志的这一生,我觉得可以用四个字来形容:“乏善可陈 。”
除了常规性的诸如“取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之 。其色郁郁,其德嶷嶷 。其动也时,其服也士 。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服 。”、“生言其名 。木德治世 。抚宁天地,神圣灵宾,教讫四海,明并日月 。”等一边倒似高调赞歌,偶尔也玩玩前卫音乐,招引百鸟聚集,出去环游世界,视察各地情况及小道消息所称的平定房王之乱外,我实在找不出,这位帝喾同志有什么可以称道的事 。
史学家们虽然将帝喾同志提高到“五帝”中第三帝的位置,也不将他好好修饰修饰,任其原生态发展,实在叫人难以信服他们为什么能够这样理直气壮地没有凭借地将一个“无所作为”的帝王描画成千年帝王的楷模?
这似乎是史学家们的一个心照不宣的墨守原则,以故作高深的语调,没有举证的前提下,不顾任何逻辑性推理,做出武断式样的定论,正因为是权威而不需任何解释性话语,就将一个谜一般问题廊阔澄清,实在佩服他们“真理就在手中”的那份自信 。
用历史辩证唯物主义的观点来看待,帝喾同志也不是一无是处,“优生优育”方面就是他的强项,虽然必须带上引号,加以隐讳,他这一系所遗留下来的子孙确实十分了不得,用咱现代人的话讲,“个个都是牛B人物 。”从他的四个儿子开始,优良遗传基因,就已经凸显,这四位“非凡人物”分别是:
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