民国初期外币真多：墨西哥银元鹰洋也现身了 _袁大头

前不久，轰动了全国的毒疫苗时间，让全体国人在为止愤慨的同时，更是感慨作为老百姓，连基本的消费都如此困难。然而因一些怪现象所引起的消费困难并不是现代人的专有，在民国时期更是严重。
虽然说现代人出国，到银行兑换外币是一件在正常不过的事情了，但是，这个不经常发生的货币兑换业务却在民国一段时期内普遍存在，以至于每天上街买东西，人们都要先行兑换货币。这究竟是怎么了？为何在民国时期会存在这样的奇怪现象？
生活在民国初期，你会发现，有时候需要把手中的银两兑换成银元，有时又要把银元兑换成铜元，再或者把铜元兑成制钱，把制钱兑成钱票，再兑成银票、钞票等等。每天出门都时刻要准备着把自己手上的钱兑换成其他货币。

造成这一现象的重要原因之一，在于民国初期，市面上流通的货币种类非常多。以五四运动之后的北京为例，市面上主要流通着“袁大头”、“孙大头（印有孙中山头像的银元）”、墨西哥银元“鹰洋”、英国银元“站洋”、清末时期流通的“龙洋（印有光绪通宝的银元）”等货币；除此之外还有各种地方流通的货币，比如两广地区铸造的“毫洋”、四川政府铸造的“厂洋”等。

【民国初期外币真多：墨西哥银元鹰洋也现身了】当时，如果你要在北京买一些大宗商品，可能会用到当时的硬通货——元宝，这些元宝多为十两一锭或者五十两一锭；当然在小额交易中，还能见到铜钱的身影。相比这些金属货币，在当时还能见到不少纸钞，包括各大钱庄、各大银行、地方政府发行的各种货币，数量不少于数十种。

这种现象出现之后，很多在当地叫得响的货币，到了外地也许就如同废纸一般。如同刚刚提到的四川军政府铸造的“厂洋”，在云南、贵州、四川省都叫得响，但是在北京却花不出去；而在东北和蒙古地区流通的“奉票”在第二次直奉战争之后，在北京的市场上依旧花不出去，如同废纸一般。

拿吴虞的日记记述的故事为例，有一次自己为了搬家，竟然兑换了好几次货币；又如，1922年的时候，蔡元培、胡适、周作人等在北京吃一次饭，也要为了付饭钱，付小费兑换几次货币。可见，当时生活在那个时期的人们，每天出门购物真的像生活在国外一样。
当然，在当时的中国，像银锭那样的硬通货，在任何地方都能花的出去，甚至在国际贸易中都被认可，但是它的价值太高，使用的地方往往都是大宗商品的交易，一般买个日常用品，就算你拿出最小的银锭，商贩把所有的零钱都找给你都未必能够。由此可见，在民国的时候，很多老百姓都不愿意出门逛街，一来世道太乱，而来兑换货币太过于麻烦，甚至可以说麻烦过出国旅游。