生活即教育,教育来源于生活生活即教育 _教育

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如何理解陶行知的“生活即教育”
“生活即教育” ，生活教育“是满足生活需要的教育，不是假教育” ， “是把学校里的一切都延伸到自然中” ，走向大社会。“社会就是学校” ，所以我们可以说“学校就是社会”；只有“生活即教育” ，才能说“教育即生活” 。
生命教育将教育与生活、学校和社会紧密联系在一起。生活教育反对封建传统教育和西化教育。封建传统文化“以义制人欲” ，生命教育主张“用教育的力量达到人的感受，顺应人的欲望” ， “解放全人类” 。
外国思潮
在国外一些思想中， “文化中心教育导致八股” ，生活教育认为文化“是为了满足我们生活中的欲望和需要” 。“我们是现代人，要过现代的生活，就要接受现代的教育” ， “我们想用什么书就用什么书，书只是一种工具” ，反对读书教死书的“书教育” 。
主张“孩子的生活就是孩子的教育，要把孩子从大人的残酷中解放出来” 。“总之，没有生活为中心的教育是死教育，没有生活为中心的学校是死学校，没有生活为中心的书是死书。”中心思想是主张教育要为人民服务，紧密结合社会生活的需要和实践，促进社会和人民生活的“向前向上”发展。
陶行知认为生活是教育的内容是什么？
陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸收和改造。这一理论包括:
“生活即教育” ，这是陶行知生活教育理论的核心。
“社会即学校”是“生活即教育”理念在学校与社会关系中的体现。
“教学一体化”是“生活即教育”在教学方法上的体现。生活教育理论是一种开拓创新的理论，旨在探索具有中国民族特色的教育道路。体现了立足中国实际的“实事求是、开拓创新”的追求。
无论是强调学校教育与社会生活和生产劳动相结合，还是要求两手都要在劳动上狠下功夫，都是对学校脱离社会、书本脱离生活、劳动脱离劳动的传统教育的反对，表现出强烈的时代气息。陶行知的生活教育理论是我国教育理论宝库中一份非常宝贵的遗产。
人物轶事
陶行知有一个教育学生的故事:一个男生用泥巴打了班上的一个男生。被校长陶行知发现后，勒令放学后去校长办公室。放学后，陶行知来到校长办公室，男生们已经在等着训练了。但陶行知笑着拿出一颗糖给他说:“这是给你的，因为你准时来了，我迟到了。”
男孩拿走了糖果。然后陶行知高兴地把第二颗糖拿出来放在手里，说:“这是给你的奖励，因为我没让你打人的时候你就马上停下来了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。”男孩惊讶地看着陶行知。
这时，陶行知拿出第三颗糖，塞到男孩手里，说:“我调查了。”你用泥巴打那些男生，因为他们欺负女生；“你打了他们，说明你诚实善良，有和坏人斗争的勇气。你应该得到奖励！”
男孩感动得热泪盈眶，懊悔地哭道:“陶校长，我错了。我没有打坏人，而是我的同学。”陶行知满意地笑了。他马上拿出第四颗糖递给我，说:“我再给你一颗糖，让你能正确认识自己的错误。”我没有糖果，我们的谈话可以结束了。"

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