即日是今天还是明天 即日的出处是什么

即日是今天还是明天

即日是今天还是明天 即日的出处是什么

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今天
即日是今天 , 意思是当天 , 当日或近几天之内 。每个人都活在今天里 , 珍爱今天 , 从今天做起 , 今日事今日毕等哲学意义都是要求人们 , 把握今天 , 也同时在把今天之际又将很快变成明天从而变成历史 , 珍惜今天的现实意义就是珍爱生命 。所以 , 今天的哲学意义在于扎实与奋进 , 回首和展望 , 禅悟和开拓 。
即日的出处
《史记·项羽本纪》:“项王即日因留沛公与饮 。”
宋 杨万里 《送王监簿民瞻南归》诗:“卢溪在山不知年 , 卢溪出山即日还 。”
明 冯梦龙 《东周列国志》第二回:“太史伯阳父叹曰:‘三纲已绝 , 周亡可立而待矣!’即日告老去位 。”
【即日是今天还是明天 即日的出处是什么】
即日是今天还是明天 即日的出处是什么

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清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“稚农耻之 , 即日还里 , 假僧舍以居 。”
《后汉书·伏湛传》:“帝知湛为青徐所信向 , 遣到平原 , 异卿等即日归降 , 护送洛阳 。”
宋 苏轼 《与范元长书》之十一:“到容南 , 知昆仲皆苦瘴痢 。又闻寻已痊损 , 不知即日何如?”
明 施耐庵 《水浒传》第四七回:“我也每每听得有人说 , 祝家庄那厮要和俺山寨敌对 。即日山寨人马数多 , 钱粮缺少……因而正好乘势去拏那厮 。”
明 罗贯中 《三国演义》第三十四回:蔡瑁见表持疑不决 , 乃暗与蔡夫人商议:即日大会众官于襄阳 , 就彼处谋之 。
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日期
国际日期变更线的由来
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生活中 , 我们常常会见到这样的情况:到酒店住宿时 , 会在酒店大堂看到好几个钟表 , 上面显示了诸如北京、纽约、伦敦、东京等世界主要城市的不同时间;运动员到国外比赛、民众出国旅游常常需要倒时差;新闻播报员在播放国外新闻前总是会加一句“当地时间” , 比如“现在插播一条叙利亚新闻 , 当地时间2日凌晨 , 叙利亚首都大马士革多次响起巨大爆炸声……” 。
由此可见 , 每个国家和地区都有“自己的时间” , 也就是说 , 全球不同地区都都以自己所看到的太阳位置作为确定“一天”的标准 , 都有自己的“昨天、今天、明天” 。随着世界各地交往越来越频繁 , 为了方便交流 , 不至于因为时间的不统一而导致的各种混乱 , 需要规定一个公共的“世界时间” , 既然有世界时间 , 那么就需要一条“日期变更线” , 用以区别“今天”和“昨天” 。为避免混乱 , 公认180°经线作为日期变更线 , 因为是以“格林尼治时间”为标准的日期变更线 , 这就是“国际日期变更线” 。
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日期图片
日期变更线不是直线
国际日期变更线并不是一条直线 , 而是折线(这是为了保证同一个国家的领土内能够使用统一的时间) 。它北起北极 , 通过白令海峡、太平洋 , 直到南极 。国际日期变更线的拐弯大致是:第一处在俄罗斯东部即白令海峡 , 这样就能保证俄罗斯在180°经线以东地区能够和全国时间统一 。第二处在美国的阿拉斯加地区、阿留申群岛 , 这样能保证美国在180°经线以西地区能够和全国时间统一 。