株洲养金毛

连日来,农业农村部组织起草的《国家畜禽遗传资源目录(征求意见稿)》(下称《目录》)引起了社会广泛关注 。《目录》包括31种畜禽,可以用于食用等商业利用,但其中并不包括狗 。附件中解释称,随着人类文明进步和公众对动物保护的关注及偏爱,狗已从传统家畜“特化”为伴侣动物,国际上普遍不作为畜禽,我国不宜列入畜禽管理 。
《目录》征求意见稿发布后,是否禁食狗肉再次成为热门话题 。许多爱狗人士认为狗是伴侣,是心灵的慰藉,禁食狗肉是人类文明的进步 。不过,也有狗肉产业链上的商家和爱吃狗肉的食客,认为狗肉本就是千百年来的一道传统美食 。
【支持禁食】
市小动物保护协会负责人王丽莎
有利于维护社会稳定和食品安全
看到《目录》非常欣喜,绝对支持禁食狗肉!我觉得将犬类定义为“伴侣动物”,是在国家层面上有了一个符合传统和时代潮流的认定 。目前,市小动物保护协会会员、爱动物的市民,正在通过农业农村部公布的收集意见的渠道,合理表达心愿 。
当街当众杀狗行为,将血腥和暴力灌输给未成年人,扼杀了孩子的同情心 。将犬类定义为“伴侣动物”,灌输对伴侣动物的关爱意识和仁爱教育,有助于培养青少年关心他人、关心弱势群体的情怀 。
【株洲养金毛】同时,狗肉黑色产业链中或隐蔽或公开的盗、抢、毒等种种违法犯罪,造成社会冲突,危及社会安全,危害百姓健康 。我国是狂犬病高发国家,而狂犬病高发地区,如贵州、广西等地,也正是吃狗肉多的地区 。犬类不列入允许食用的畜禽名单,不仅有利于取缔狗肉黑色产业链,维护社会安全和社会稳定,更关乎百姓的食品安全问题 。拒绝屠宰,也有利于狂犬病防控 。
宠物狗主人尹洁
这是现代人类文明的进步
多年前,我市有一只叫“三多”的金毛犬在湘江救人,被市民所熟知 。河西湘江风光带还竖立了“湘江义犬”的雕像,以纪念“三多”的救人义举 。
我也养了一只金毛犬,它陪伴我度过了失恋时的失落,也见证了我结婚生子的幸福,是我忠实的朋友,是我女儿的玩伴,是我家不可或缺的成员 。
犬类还能搜救、导盲,足以证明狗与人类亲密的关系超越了其他动物 。《深圳经济特区全面禁止食用野生动物条例》将从2020年5月1日起施行,将狗排除在“可以食用的动物名单”之外 。在许多发达国家和我国的香港、台湾等地区,禁食猫狗等宠物都是通行做法,我觉得这是现代人类文明的进步 。

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【反对禁食】
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餐饮市场分析人西哥
吃狗肉符合我国几千年来的饮食习惯
我坚决反对禁止吃狗肉 。国家立法,顾及部分爱狗人士的情感,也应该顾及我国传统饮食习惯 。如果开启立法层面上的双标,一刀切禁食狗肉,是懒政行为,是法制的倒退,有损社会公平 。如果禁食狗肉,会严重打击狗肉产业链,影响经济,造成养殖、餐饮相关行业的从业人员失业 。
狗肉自商周开始,就是上至王公贵族、下至平头百姓喜爱的一道美食,吃狗肉符合我国几千年来的饮食习惯 。在正规的餐饮店吃狗肉,没听说发生过食物中毒的情况,狗肉应该纳入安全、卫生的可食用动物 。对于少数的毒镖偷狗流入市场的现象,呼吁从立法层面加以禁止,并建立狗肉检验检疫标准,使得狗肉产业更加规范化 。
如果仅从情感陪伴上来说,除了狗,农耕文化的中国人民,对牛等动物同样也有情感,是否将来也要禁食呢?