鳌拜要将他凌迟处死连孝庄太后都吓哭了

汤若望是一名外国传教士,曾凭借自己广博的知识得到过顺治帝的信任与赏识,被尊称为“玛法” 。顺治死后,他却很快沦为了阶下囚,并险些丧命 。
汤若望在中国竭力传播基督教,但对于佛教、道教占主导地位的中国来说,这是十分困难的,并遭到了很多势力的阻挠和破坏 。钦天监(清代掌管天文历法的官员)杨光先就是一个心术不正,专靠诽谤为能事的家伙,他先后把一百多个无辜的人投入监狱 。杨光先信奉道教,从1660年开始,他就为反对耶稣基督而四处活动,并发誓要从根上铲除耶稣宗教,尤其是作为耶稣会北京教区区长的汤若望 。
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杨光先拉拢礼部尚书恩格德,诬蔑说,由于汤若望为皇太子选的葬日不合理,所以引起了董鄂妃的早逝及顺治帝的莫名亡逝,要汤若望为此事买单 。对于这莫须有的罪名,辅政大臣鳌拜却深信不疑,因为他信奉萨满教 。四辅政大臣中的另三位也都要求处罚汤若望 。
1664年4月20日,汤若望突然因脑溢血而半身不遂,不仅不能正常行走,连说话也开始含混不清 。就在他快要丧失语言能力和反抗能力时,杨光先趁机施以打击 。他写了一本名为《不得已》的诽谤之书,公开宣布汤若望及同伙南怀仁、布格里沃和马格拉斯,还有四名中国教徒都是煽动者,其罪名为谋逆罪、散布谬误的道德伦理和错误的天文历算 。
汤若望及其同事被逮捕起来,由于有皇帝的命令,汤若望没被戴上枷锁,但他的同事每人都被九条铁链锁住 。铁链十分沉重,使人坐卧不安,只能整天爬在地上 。每个被关者都有五名人员看守,审问时又必须连续数小时跪对审判官,这对半瘫痪的汤若望来说更是苦不堪言 。
当汤若望入狱时,天空中出现了一颗彗星,在中国人看来这是极为不祥之物,同时也是一种莫大的警告 。并且还有一股巨大的沙尘暴刮遍北京城,刑部大院更是落满了沙尘,于是刑部希望尽快结束这场审判 。
这时,狱中的南怀仁被突然松绑,他接到命令从牢窗的小孔中计算下一个日食的时间和规模 。刑部的官员企图让神甫在这种过于简陋的观测条件下工作,以使他们在计算上失误,从而证实基督徒在传播错误的天文历算 。在狱中,南怀仁一直细心照料比他大26岁已危在旦夕的汤若望 。在审判时,他充当汤若望的大脑和喉舌 。南怀仁在狱中依照欧洲的历算学方法,由不能正常言语的汤若望当顾问,终于测出了下一个日食的时间 。同时,中国和阿拉伯学者们也各依其法进行了测算 。
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中国天算学家预告:2点15分 。阿拉伯天算学家预告:2点30分 。耶稣会神甫预告:3点 。
朝内的重要官员齐集观象台上,都想弄清在中国、阿拉伯和欧洲的三种天文计算中,究竟谁属谬误者?这对正在遭到厄运的耶稣会神甫来说,则是生死攸关的问题 。一名卫兵取下南怀仁的手铐脚镣,放下脖子上的枷锁,教士们被允许在监牢内观察日食情况 。汤若望仍然躺在牢内喘着粗气,不时陷入昏迷之中 。真相大白的时刻逼近了,猛然间,一个站在时刻表前的人喊到:“现在是中国人测报的时刻,2点15分,无日食发生,16分、17分、18分……”大统历的计算方法被排除在正确之外 。
“现在是回回历的测报时间,2点30分 。”然而太阳上并未出现丝毫蚊子,失望的观察者还在等待,5分、10分、15分……阿拉伯人也被击败了 。
“3点整,现在就到你们预报的时间了 。”牢内的大官盯着汤若望,恰巧此时他刚醒 。3点整,第一丝影子投到了太阳上,这只是神甫的第一个胜利 。影子越来越大,逐渐遮盖了整个太阳,这又是一个胜利,因为神甫们预报将是日全食,而中国和阿拉伯学者都预报是日偏食 。