风林火山出自孙子兵法的哪一篇 风火山林

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拉姆雷蒙火山的本意是:其病如风,其徐如林如火,不动如山 。这句话出自《孙子兵法》中的军事斗争 。日本人对中国文化了如指掌 。他们把这句名言叫做“拉姆雷蒙火山” 。(音译:;平假名:ふぅりんかざん).
拉姆雷蒙火山是一个具有战斗精神和不屈精神的人 。
它像风一样快:它像风一样快 。
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它的徐如林:行进缓慢,队伍像森林一样井然有序 。
入侵如火:入侵如火,不可遏止 。
不要像山一样移动:如果你驻军并坚守,它就会像山一样坚固不可动摇 。
拉姆雷蒙德火山是什么意思?
的概念来源于《孙子兵法》,原典为《孙子兵法》:故其快如风,其徐如林猛如火,不动如山,难知为阴,动如雷 。
快如风:军队要行动迅速,就像一阵风掠过,以闪电般的速度击败敌人 。
静如森林:军队缓慢移动时,犹如静止的森林,肃穆整齐,不扰敌,不扰他 。
入侵如火:在攻击敌人时,就像一把燎原之火,以势不可挡的攻势结束战斗,取得彻底胜利 。
不要像山一样移动:军队驻扎的时候要像山一样,随时准备打仗 。

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文章插图
难知如殷:军隐时,应如乌云遮天不见日月星辰 。
像雷震一样移动:当军队移动时,它就像一个霹雳,勇敢而迅速,使敌人无法撤退 。
孙子思想作为中国军事科学的基础,已经融入到中国军事理论的方方面面,所以在国内很少作为指南宣传 。由于日本的军事远远落后于中国,战国名将武田信玄更早的抓住了要领,提出了“风、林、火、山”的口号,开启了日本穷兵黩武的战国新时代 。
据史料记载,《孙子兵法》于公元735年传入日本,即唐朝开元二十三年,在中国留学的日本留学生吉备真备将《孙子兵法》等中国艺术书籍带回日本 。《孙子兵法》作为秘籍传入日本后并没有迅速传播,直到战国时期才公开使用 。
《孙子兵法》传入日本后,一直作为“秘笈”为朝廷和兵家保密 。长期以来,中国的兵法在日本一直笼罩着一层神秘的色彩 。当时流传的只有中国的丙寅杨家著(1)《孙子兵法》,其日文译本名为《荀悦集》,共120卷 。一起推出的孙子兵法,刘韬,三略,都是机要书籍 。同时,士兵阴阳家的迷信成分也阻碍了《孙子兵法》的传承和运用 。出兵嘉州的法家程子在《武田军事描写稿》中指出:“大江魏家(大概是化名)回朝后,文武官员辅佐朝廷 。所以,如果你是军事家,请学习他们的方法(参考孙子兵法,六塔三观) 。大江卫对这个方法保密,没有传播给他人 。不要把阴阳师的兵书当成日本文字,做成120卷的训读集,传世 。故欲惑人,不知兵法之事实 。”据说孙子兵法储存在一个大家族里,后来流传到大江的匡坊(1041 ~ 1111),再从匡坊流传到袁遗家中,再滚入历史上的武田源氏 。孙子兵法从此在史学界流传、传承、应用,而他的后人武田信玄作为其家族兵法的继承人,在战国时期充分运用了孙子兵法 。
日本的战国时期是指室町幕府末期任莹起义(1467 ~ 1477)后的世纪 。长达百年的战国时期,宗族分裂,硝烟四起 。这一时期,武田信玄(1521 ~ 1573)因与上杉谦信的长期斗争而闻名 。尤其是1541年信铉成为武田家族首领后,与谦信争夺关东霸权,一举成名,成为织关东信的威胁 。最后,在征服信长的过程中,信长死于军中 。武田信玄在战斗中可以充分运用《孙子兵法》,最著名的就是他的冲锋旗,上面引用了《孙子兵法》中的14个大字:“一病如风,徐如林如火,不动如山” 。今天,这面原始的旗帜仍然保存在燕山市云峰寺,也许是因为武田信玄于1551年在这里出家 。学者们认为,武田信玄的“拉姆雷蒙火山”战略显示了《孙子兵法》的特点,即它始终是一体的,动静结合 。武田信玄的《孙子兵法》与《孙子兵法》在慎战、全胜、不战而屈人之兵等方面有相通之处 。