关羽与曹操决裂的真实隐情是因为一个美女吗？( 二 ) _生活百科

在人们的口耳相传中，张飞是个莽撞粗鲁的汉子，关羽是文武兼修、熟读兵法的战神。可更接近事实的是，无论是《三国志》还是《三国演义》中，都记载了关羽的不识大体、剐愎自用。马超来降，关羽专门写信给诸葛亮，问“马超这个人跟谁相似?”诸葛亮知道关羽小心眼，便回答他：“马超和张飞差不多，但还是比不上你关公绝伦逸群啊。”这么几句话说得关羽心花怒放，高兴得把信拿给宾客炫耀。黄忠官拜后将军，关羽竟然说“太丈夫终不与老兵同列”，公然侮辱自己的阶级战友，害得诸葛亮和费祎使劲安抚说好话。刘备、孔明都知道，唯有结好东吴，才有西蜀霸业，但关羽不贯彻军师孔明“隆中对”所制定的“东联孙吴，北拒曹魏”的战略，与孙吴屡有摩擦。孙权派使者替自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽不但不许婚，反而大骂“虎女怎么能嫁给犬子”，最终惹怒孙权进攻荆州。联合孙奚抗曹操的大计，就这样被关羽轻易破坏。
盲目的骄傲自大、漠视阶级友爱和随意践踏别人的尊严，不可避免地造成了关羽与同僚的紧张关系。《三国志·廖立传》中说“羽怙恃威名，作军无法”，在他死之前，已成为蜀汉阵营里最不利于安定团结的因素。这种无知也将他自己推上了绝路。他对刘备的妻弟糜芳和将军傅士仁平时就不当回事儿，在他出征樊城时，又嫌二人准备粮草不足，说待回军时便处罚他们，使二人最终因恐惧不安而投降东吴，最终断了关羽的退路，使他命丧孙权之手。关羽的好色
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就连《三国演义》中一再渲染的关羽不近女色，其实也与真相颇有出入。《三国志》中记载，刘备和曹操曾经合力围攻在下邳的吕布，那时候关羽曾经向曹操要求破城之后将吕布手下将领秦宜禄的老婆赏赐给她。关羽对秦宜禄的老婆似乎垂涎已久，以至于三番五次地向曹操提出这一无理要求。曹操本来痛快地答应了，但关羽的一再请求反倒引起了更好色的曹操的好奇：让关羽如此上心的女子，定然是绝色美女。于是，下邳城破以后，曹操命令捉了秦宜摄的老婆先送来让他自己瞧瞧，这一瞧营操立马全部忘记了对关羽的承诺，把这妇人自己留下了，自此之后关羽和曹操就有间隙了。从这一点看，尽管不排除关羽有痴情汉予的可能，但大敌当前却乘人之危占人妻子，无论如何也摆脱不了“好色”二字。谁造的神?
可以说，历史上的关羽虽然有勇力，但并非天下无敌;虽然讲义，值并非传说中那样义薄云天;虽然有智谋，但愚蠢和无知似乎更多一些;最然貌似正经，但花花肠子也幂少。可以说，他是一个活生生的血肉之躯，他有着普通人的七情六欲，也有着普通人的性格缺陷。
那么，是谁把关羽推上神坛的呢?
唐建中三年，关羽被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公。宋徽宗给他连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王” 。从此誉清代，先后有十五个皇帝为关羽加官晋街，使其封号由侯而公、公而王、壬而帝、帝而圣、圣而天，真是步步青云。关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神、财神、文神、农神，简直是无所不能的全方位之神。他不但一举取代了岳飞”武圣”的地位，而且在关帝鹰里，让岳飞给他当起了兵马大元帅。关公庙的数量甚至远远超过了孔庙。清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。从历代封建统治者，到揭竿而起的起义者李自成、张献忠、洪秀全，都把关羽奉为膜拜的英雄。台湾，关公信徒多达800万众，几乎备家各户都为关公设香案，立牌位，接圣像。台湾的关公画像年销售量，远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。