兴义普安哪里好耍,贵州夜郎的来历是什么？ _生活百科

黔西南州兴义市地理位置怎么样

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兴义市位于贵州省西南部，地处黔、滇、桂三省（区）结合部，距贵州贵阳357公里，距云南昆明362公里，距广西南宁525公里，位于南（宁）贵（阳）昆（明）经济圈的中心，地理区位优越，素有“三省通衢”之称。
贵州夜郎的来历是什么？

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在莽莽苍苍的贵州高原上，二十四万年前就有人类生活繁衍，这里是古人类的摇篮之一。春秋至秦汉，这里出现了一个夜郎国，它是西南民族文化的代表，《史记》说：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”
接二连三的考古发现，渐渐揭开了夜郎的神秘面纱。许多古老的遗存，证实了两千年前夜郎地区确为“耕田有邑聚” 。赫章可乐墓把我们带进了一个神秘的幽灵世界，这里存在着许许多多的未知数，隐藏着无数“夜郎之谜” 。在这里发现许多不同寻常的青铜器，显示出一种有别于中原的“异质文化”特点。起源很早的铜鼓文化，展示了由铜釜演变为铜鼓的历史脉络。这些奇异的铜器从何而来？普安铜鼓山文化遗址作了明确回答：它们是源于“夜郎人”的创造。
在夜郎的故土上发现的大量陶器，传达出了许多历史信息。作为定居生活的标志，陶器的出现说明人们已在水田农业的基础上定居下来。陶纺轮告诉我们， “衣不蔽体”的原始时代已成为过去；陶器上出现了许多刻划符号，类似中原的“陶文” ，当是文字萌芽的雏型。
夜郎的发现极富戏剧性，它是由“枸酱”引出。为了“浮船牂牁江”攻打南越，于是有了“唐蒙通夜郎” 。随着汉军的步履，在开发“西南夷”的浪潮中，开辟了“南夷道” ，设驿站通牂牁江。最终把夜郎纳入了汉朝的版图，打破了“夜郎自大”的封闭状态。于是，在贵州高原上出现了大量汉墓，中原及邑蜀的文明源源传入贵州。
夜郎－－西南民族文化的代表
中华文化是由“多元”合为“一体” 。当汉文化在中原崛起之时，边疆出现了多种民族文化。古文献把云南、贵州及川西谓之“西夷” ，云贵谓之“南夷” 。在数十个部落之中，夜郎最为显赫，当是西南民族文化的代表。
《史记》说：“平南夷置郡。”史家们据此作出一个基本判断：汉代郡的范围，大体是夜郎的故土，它在巴蜀以南、滇以东，南越之北、武陵郡之西。
回溯贵州史前文化
早在距今二十四万年前，贵州这块土地上就有远古人类栖息、繁衍。在这里发现了属于晚期直立人阶段的“桐梓人” ，发现了属于早期智人阶段的“水城人”和“大洞人” ，发现了属于晚期智人阶段的“兴义人”、“穿洞人”、“桃花洞人”等等。如果把这些发现也云南的“禄丰古猿”和“元谋人”联系起来，呈现在我们眼前的，就是一幅由猿到人的发展图景，其间并无缺环。因此，大多数科学家认为，云南高原是人类的摇篮之一。
考古证实了司马迁所说的“耕田有邑聚”
司马迁把“西南夷”的社会经济分为三种类型，即“耕田有邑聚”、“随畜迁徙”和“或土著或移徙” 。夜郎当时的发展水平较高，属“耕田有邑聚”一类，他们已开始耕种水田，定居而成村落。