唐太宗李世民为何要亲手砸掉魏征的墓碑？ _李世民

首先，我们都被唐太宗和魏征骗了一千多年，所谓“明君直臣”的千古佳话，根本就是两人心照不宣地出演对手戏，刻意营造出来的政治作秀罢了!!
【唐太宗李世民为何要亲手砸掉魏征的墓碑？】先来看看魏征是如何被唐太宗启用的。玄武门之变后，李世民开始清除建成余党，因早闻魏征才名，故专门召见，刚一见面，就质问魏征：“汝离间我兄弟，何也?”没想到魏征是个人物，竟然回答说：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”其实，即使李建成先动手，历史也未必改写。
魏征之所以这样说，显然是纵横家的招数，为的是宣扬自己的高明。关键是，他将李建成比作平庸的公子纠，将李世民比作五霸之首的齐桓公，无疑让李世民万分受用。而魏征将自己比作管仲，则表示自己能成为李世民的股肪之臣，辅助其成大业，暗示李世民系有道之君，要善于用人，不记前嫌，否则比齐桓公可就逊色多了。
这个回答当真妙极，应该给一百分!李世民被打动了，本来嘛，各为其主，也没啥可指责的，况且魏征并非太子党要员，只是个主管经籍的小官，但却才华横溢，这样的人若收为己用，既能显示自己英明豁达，又多少能消除点兄弟相残的恶劣影响。
要注意的是，李世民极具权谋之术，并不像人们印象中的那样不计前嫌。他对武德旧臣尚且满怀戒心(这批开国功臣在太宗即位后，处境都大不如前)，更不用说作为建成幕僚的魏征了。所以，太宗重用魏征，一是看中才华，一是借此营造明君形象。
魏征从小就好纵横权变之术，对于太宗用意自然心如明镜。他明白，要想取得生存和更高地位，就必须帮着太宗打造明君形象，而最好的办法就是进谏，进谏越多、越激烈，就越不会有危险。
我们看，这些谏言可以分为三类：
一是魏征与太宗的对答。这些对答多是为君之道和儒家治世思想。
二是魏征主动上书的谏言。这些谏言大多是根据隋朝灭亡的教训，提出一些预防性措施。
这两类谏言数量相当多，的确显示出魏征的博学多才，但要注意，所针对的并非什么现实中的重大朝政，而是一些理论性的问题，所以更像一种学术交流。
三是针对某一具体问题，与太宗意见截然相反的谏言。
这一类谏言是自古以来最难的，很多人因此丢掉小命。但我们看，魏征在这方面的谏言数量相当少，而且所针对的也不是什么重大事件，比如劝太宗不要将已经订婚的女子纳为妾等。
所以，拼命进谏，根本就是魏征放的一个大招!
太宗虽然启用了魏征，但待他与房玄龄等自己的亲信还是有很大区别的，尽管表面上把魏征捧得很高。
有一次，有人在太宗面前说魏征偏袒自己亲戚，太宗马上派温彦博查处此事，虽非事实，但仍向魏征提出了警告。魏征趁机向太宗摊牌，说自己要做良臣，不做忠臣：“愿陛下稗臣为良臣，毋稗臣为忠臣”，“良臣，身荷美名，君都显号，子孙传承，流祚无疆;忠臣己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，抵取空名。此其异也。”
魏征把住了太宗的脉，那就是他想成为一代明君，要想成为一代明君，就不能偏听偏信，必须广泛听取谏言。太宗也很快明白魏征意思，号召群臣勇于进谏，形成贞观年间的一股风气，自己也如愿以偿收获了明君称号。
可以说，两人是互相利用、互相标榜。魏征因此成了历史上著名的谏臣，而太宗则成为一代开明君主，两人心照不宣地联手谱写了一段“千古佳话”!
然而，太宗也不是吃素的，对于为君之道和驭下之术那是相当娴熟。所以，他时不时就会敲打敲打魏征，提醒他不要忘了我们原来是敌人。比如：