屈原赋屈原绝笔是什么 _生活百科

说起屈原，大家一定会想到“爱国诗人”这个称号。这句话完整地概括了屈原的历史价值——“爱国”是他的思想品质，“诗人”是他的文学成就。所以，千百年来，人们记忆中的屈原似乎是政治化的，文学化的屈原。但屈原的伟大人格，这一精神内核，往往被人们所忽视。屈原之后，中国长期沉浸在儒家文化中。即使后来儒道佛融合，也改变不了儒家的主导地位，但屈原其实是反儒家的。反儒家的屈原，代表了一种大家都想做却做不到的伟大人格。

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屈原画像屈原的肖像
屈原为什么反儒家？这一点在他的代表作《渔父》中表现得非常清楚。《渔父》中有这样一段话——渔父说:圣人不沉湎于事物，而能穿越世间。天下泥泞，何不吐其泥，起其浪？大家都喝醉了，为什么不喂坏的吸？为什么要深思熟虑，高瞻远瞩，让自己成为？不难看出，渔夫是一个无所不知的人。他说服屈原，即使是圣人也要包容世界。你为什么这么死板？细想起来，这位渔夫的生存哲学与后世的“穷则独善其身，达则兼济天下”何其相似！但屈原为了保全自己的人格独立，选择了投河自尽，因为他知道“天下皆浊我独醒，众人皆醉我独醒” 。这个世界不是他能控制的，所以他必须离开。
司马迁在《屈原列传》中感叹:奇怪的是，屈原用别的材料去游历诸侯，哪个国家不允许，他下令是真的。言下之意，他应该像孔子一样周游世界。司马迁是典型的儒家人物，思想灵活，知道人活着就是要实现自己的价值。当然，司马迁顽强的品质也是值得尊敬的。但在司马迁的惋惜之词中，他对屈原伟大人格的敬仰之情表露无疑。
流亡长沙，与屈原有几分神似的贾谊，曾发出这样一声长叹:人在九州，何苦惜此都？虽然贾谊的思想中有法家和道家的成分，但他本质上仍然是一个儒生。所以贾谊会担心国王抑郁而死，不会主动远离这个世界。贾谊的抑郁更多的是因为他人对封建王朝的愧疚，而不是对自己独立人格意义的实现。
【屈原赋屈原绝笔是什么】到了宋代，苏轼写了一篇散文《屈原庙赋》，把屈原之死解释为尸谏——“生不可力争谏，死犹可望其情而转行”，加上朱等人的背书，屈原以死报国的说法逐渐被大家接受。其实这种说法在屈原的作品中是没有依据的，但为什么能被接受呢？究其原因，大概是因为这种解释不仅能得到统治者的认可，也能被梦想修身治国的知识分子所接受。千百年来，大家心目中的屈原是儒家的屈原，而不是先秦时期有独立人格的贵人。
真正的屈原不容易被社会接受和认可，因为他的精神对我们的生活进行了强烈的讽刺。就像每年的端午节，我们假装纪念屈原，实际上奉行的是儒家“我们不能改变社会，但我们可以改变自己”的观念，践踏了屈原纯洁的人格。
参考资料:
屈原的楚辞
贾谊的《屈原赋》
苏轼《屈原庙赋》
司马迁《史记》

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