涯，边际 。天涯，天边，大地与天空相接的地方 。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地： 从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍 。这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，收到了揭示题旨、深化文意 老舍先生的《草原》中的句子，是说蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么忍心马上分别，大家站在蒙古包外，望着一望无际的草原，在夕阳下，相互倾诉着惜别之情 。写出了蒙汉两族人民友情深厚不忍分别，一直待到太阳偏西 。赞扬了蒙汉民族团结 。这一句进一步点明了让作者流连忘返、不忍离去的原因是草原的自然之美和人情之美 。这句话表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚情谊和依依惜别的感情 。O(∩_∩)O谢谢 “常广哲（雪飘羽依） 答”2赞·3,825浏览“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”的理解和体会 — 找答案，就来「问一问」6245位专家解答5分钟内响应 | 万名专业答主联系课文，对蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳这句话的理解与体会蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳 。意为：蒙古人和汉族人友谊深，不忍马上分别，在夕阳下，在无边无际的大草原上互相倾诉离别之情 。
文章主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图这三幅生动的画面? 。作者在最后引用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊 。该句出自现代老舍的散文《草原》 。扩展资料： 《草原》按照事情发展的顺序，通过写作者之一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，依次描绘了草原的美丽风光、蒙古族人民热情迎客的场面与主客饮酒联欢的场面 。通过这些画面的刻画，表现了草原的风光美、人情美和民俗美 。作者简介： 老舍，原名舒庆春，老舍的“舍”就是取的他的姓“舒”，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予 。北京满族正红旗人 。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国之一位获得“人民艺术家”称号的作家 。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》 。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范” 。1966年，由于受到文化大革命中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖 。百度百科-草原1,856浏览2020-10-23联系课文,说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会意思是：蒙汉两族人民情谊深厚,和睦相处；离别之际，共同在夕阳下的草原上细谈，不忍心分别 。
这句话所描绘的意境：自古以来，蒙古与汉族就是好朋友 。今天我们在这里相聚，不仅是朋友的聚会，更是两个民族友谊的见证 。在这一碧千里一望无际的大草原上，夕阳西下，希望我们的友谊天长地久 。这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合，收到了揭示题旨、深化文意的效果 。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳 。出自老舍的《草原》，作者原名舒庆春，字舍予，现代著名作家，1899~1966，满族人，笔名老舍 。扩展资料： 也不知怎么的，就进了蒙古包 。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束 。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉 。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒 。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬 。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌 。我们同行的歌手也赶紧唱起来 。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑 。“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句是什么意思蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳意思是蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别！大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情 。

• 三峰山之战影响南宋蒙古南北夹击金国的灭亡
• 汉唐时期的饮食文化：多民族交流促进了发展
• 康熙生母佟佳氏是汉人吗，为何生前并不受宠？
• 清朝经历康、雍、乾三代共70年，才把漠西蒙古平定下来
• 施琅为什么会降清？施琅到底是不是汉奸？
• 华为lite版手机升级鸿蒙 华为lite版手机国内能用吗
• 福特蒙迪欧致胜听歌有杂音
• 湖南发现东汉末年砖式古墓纹式精美
• 揭秘汉武帝靠什么来提高性生活的质量呢？
• 汉初容易被低估的大将，明明是莽夫却为何不上战场？