傣族泼水节的由来1
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泼水节源于印度,随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,已经有数百年的历史了 。到了节日,傣族男女老少穿上节日盛装,而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘,求佛灵保佑 。浴佛完毕,人们就开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活 。
人们各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戏,逢人便泼 。文雅的则用树枝蘸水泼 。"水花放,傣家旺","泼湿一身、幸福终身"!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,人们尽情地泼尽情地洒,笑声朗朗,全身湿透,兴致弥高 。入夜,村寨鼓乐相闻,人们纵情歌舞,热闹非凡 。整个节日期间,除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外,还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动 。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛装与游客一起欢度泼水节 。
泼水节的来历由来及节日故事 泼水节的历史传说介绍2[闽南网]
4月去泰国,最不能错过的就是泼水节 。泰国泼水节,又叫宋干节,每年4月13-15日,人们用泼水这种方式,肆无忌惮地传递美好祝福 。从规模和趣味性来说,泰国的泼水节无疑是当之无愧的翘楚 。
泼水节的来历由来
关于泼水节,傣族人民有着这样的传说:在很久很久以前傣族居住的地方,有个很大的恶魔,它做尽了坏事,百姓都很痛恨它 。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子,7个姑娘决心为民除害 。一天,在恶魔酒醉的时候,用话套出了杀死恶魔的秘诀,趁恶魔熟睡的时候,杀死了恶魔 。不料,恶魔的头一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把恶魔的头举起来,大火才会熄灭 。于是7个姑娘不怕血污和疲劳,轮流举着恶魔的头,并相约在每年傣历新年这一天交换 。傣族人民举行泼水节仪式就是纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福 。
泼水节的节日传说、历史故事
传说一:西双版纳傣族传说:远古的时候,有个魔王作恶多端,人们都恨透了他,想了很多办法都没有把他杀死 。后来,魔王抢来七个姑娘做他的妻子 。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点,即用魔王的头发勒魔王的脖子,才能将他置于死地 。七姑娘趁魔王熟睡时,拔下他的头发一勒脖子,魔王的头就滚了下来 。可是头一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起头,大火也就熄灭 。为了避免大火燃烧,她和六个姐姐轮流抱住魔王的头,一年一换 。每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘泼水,冲去她身上的血污,洗去她一年的疲劳,为新的一年能消灾除难而祈祷 。从此形成了送旧迎新的泼水节 。
传说二:相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上 。村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去 。有的人说,他变成了一棵大树 。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福 。这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节 。
传说三:古时候,一个叫捧玛达拉乍的魔神,违抗天神的旨意,为所欲为,把人间弄得雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃 。怎样惩治这个法术高明的恶魔呢?智慧的天神英达提心生一计,即装扮成英俊的小伙子,去接近捧玛点达拉乍的七个女儿,并将实情告诉她们 。这七个姑娘生性善良,本来就对父王的罪恶有愤懑,这时,她们决心杀死父王,为人间除害 。一天,她们终于探听到了父王的生死“秘密”,并趁机将他灌得酩酊大醉,悄悄拨下他的一根头发,做成弓赛宰(即用心弦做成的弓),断了恶魔的头 。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难,倾刻间邪火熊熊,竹楼被烧毁,庄稼被烧焦,七个姑娘把魔头轮换怀抱,直到腐烂 。每轮换时,她们便打来清水相互泼洒,去除污秽 。七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩,受到普天下百姓的热情赞颂 。深深的怀念变为了永久的敬意 。也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世,人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子,定为泼水的日子 。这一天,浴佛之后,人们就用清水相互泼洒,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久长 。
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