但佟主任却不赞同这一说法,他认为,《侯氏宗谱》中所说的“天命九年”指的是侯振举一家迁居沈阳的时间,而不是说侯振举搬到沈阳后就立即开始建造故宫 。
佟悦认为,沈阳故宫应该是从1625年开始建造的,理由有二:首先,1624年,东京城还没有建好,许多贝勒、大臣都还在忙着建自己的住所,努尔哈赤在没有下达迁都命令之前,不可能在沈阳建造故宫;其次,努尔哈赤居住在位于城北的罕王宫,而不是故宫里 。如果沈阳故宫1624年就开始修建的话,那么努尔哈赤为什么不住在故宫里反而要在故宫城旁居住?
谜团之三,谁才是沈阳故宫的“总工程师”?
这些清代宫殿建筑到底是谁设计的?又是由谁建造的?这一次,同样是《侯氏宗谱》掀开了冰山一角 。
宗谱中记录了这么一段文字:“大清高皇帝兴师吊伐以得辽阳,即建都东京,于天命七年修造八角金殿,需用琉璃龙砖彩瓦,即命余曾祖振举公董督其事,特授夫千总之职 。后于天命九年间迁至沈阳,复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用 。又赐予壮丁六百余名以应运夫差役驱使之用也 。余曾祖公竭力报效,大工于是乎兴 。
选择一十七名匠役,皆竭力报效 。……”
【沈阳故宫四大未解谜团清朝龙脉藏身何处】佟悦认为,这段文字说明,侯振举这个人与沈阳皇宫的营造关系很大 。从以上文字可以判断,侯振举应该是建造故宫的负责人之一,但是考虑到沈阳故宫中有许多建筑是满蒙风格,侯振举作为一个汉人,不可能设计出来,所以除了侯振举之外,应该还有其他的设计者和建造者 。
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对此,也有人提出了不同意见 。有专家认为,侯振举只是“烧制琉璃瓦的管窖人”,而不是沈阳故宫的“工程师”,因为侯振举是从海城迁至沈阳的,根据《海城县志》载:“城东南三十五里,在岩山山麓有黄瓦窖,制黄琉璃瓦 。清时工部派五品官监制黄瓦 。以备陵寝宫殿之用 。”
其卷2《民族》中有这样的记载:“侯氏,原籍山西明福县,后徙本境 。清初隶汉军旗,世袭盛京五品官,监制黄瓦,族繁户众,世居城东南析木城 。”该县志又在《重修缸窖岭伯灵庙碑记并序》中说:“清初修理陵寝宫殿,需用龙砖彩瓦,因赏侯振举盛京工部五品官……”
所以,究竟是几个人一同修筑了这座清代宫殿,还是由某位大师具体设计,这个问题也一直是未解之谜 。
谜团之四,努尔哈赤是否修建了部分故宫?
努尔哈赤在位期间,是否修建了部分故宫?这在史学界同样存在很大争议 。李治亭教授认为,努尔哈赤在沈阳时一直都居住在故宫北门旁边,而不是居住在沈阳故宫里,这说明当时故宫肯定还没建完 。
而且建造宫殿是一项耗资巨大工程,前期准备工作纷繁复杂,而努尔哈赤率部迁都沈阳18个月后便猝然离世 。在这么短时间里,根本没有足够时间能将复杂的宫殿建造得如此之快 。
而佟主任则认为,一年半时间也不算太短,在辽阳城建造宫殿时也只用了2年多时间,努尔哈赤在位期间完全有时间修建宫殿 。而根据史料最早记载,1627年正月初一,皇太极在大政殿举行典礼仪式 。按照沈阳的天气,说明大政殿在1626年10月之前就应该完工 。也就是说,在努尔哈赤时期,大政殿和与之成组的建筑十王亭时应该已经建好 。当然,关于沈阳故宫的未解之谜还有很多 。但李教授强调,只要能从文化角度来分析解读故宫,那么这就是皇家宫殿留给后人最重要的一笔文化遗产 。
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