关于三清道祖的电视剧,三清道祖为什么分家 _生活百科

三清道祖是哪三位?分别管什么?

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【关于三清道祖的电视剧,三清道祖为什么分家】三清道祖就是『玉清-元始天尊』、『太清-道德天尊』、『上清-灵宝天尊』，专统称：「三清道祖属」。十二金仙是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的十二弟子：广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，灵宝大法师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君师尊：盘古通天教主
三清道祖,混元老祖,太乙天尊谁比较厉害

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混元老祖
混元老祖是道德天尊、“降生天尊”、“太清大帝”、“混元老君”的另一别称; 又称太上老君，道教天神，教主。为三清第三位。在道教宫观“三清殿”，塑像居右位，手执扇子。根据道教史推断,天皇氏时代的古仙人-洪崖是道德天尊的化身，但都被误为老子。
如果这样的话从大到小是这样的
玉清元始天尊虚皇道君、上清灵宝天尊玉晨道君、太清道德天尊太上老君（道祖）、玉皇大天尊玄穹高上帝、太乙救苦天尊青玄九阳上帝
真武大帝高还是三清道祖高？

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我是个道士
当然三清道祖高，三清在玉皇之上，无极界的尊神
真武大帝（玄武大帝）只是太极界的
武当山道教最高尊神是真武，说的是武当山的主殿供奉的是真武大帝
道教不是每个庙子都要供奉三清的，不同的庙子的主神可能是不一样
如，吕祖宫的最高尊神就是吕祖（吕洞宾）
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
三清道祖为什么分家

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《道德经》第四十二章曰:道二二三三万物万物负阴抱阳冲气由名道化混沌元气由元气化阴阳二气阴阳相万物第十四章说:视见名曰夷听闻名曰希搏名曰微三者致诘故混认化三三合用则三本则道教衍化居于三清胜境三位尊神三清尊神道教神仙体系位尊《道教义枢》卷七引《太真科》说:罗玄元始三气化三清:曰清微玉清境始气所;二禹余清境元气所;三曰赤太清境玄气所三气各据《云簋七籖》《道元》等道书记载清微玉清境混洞太元其气始青真道升圣境宝尊(元始尊)治;禹余清境其气元黄仙道升真境灵宝尊治;赤太清境其气玄白;道升仙境道尊居文曰:四种民即三界灾所及四种民三清境三清即罗元始尊居其施化敷教宝君治玉清境清微灵宝君治清境即禹余神宝尊(道德尊)治太清境即赤 (《云簋七籖》卷三《道教本始部》)据《集说诠真》引《读书纪数略》云:三清者玉清圣境元始居;清圣境道君居;太清仙境君居同道教三清尊神反映道教三洞真经神化《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说:《道门论》云三洞者洞言洞通玄达妙其统三故云‘三洞’第洞真第二洞玄第三洞神乃三景玄旨八灵章根据《道元》卷《清微道枢纽》关于清微神位记载;清微圣祖玉清元始妙道帝代表洞真经部太玄辅传道教清微派;清微玄祖清灵福玉雇道君代表洞玄经部太平辅传灵宝派;清微始祖太清道德五灵玄君代表洞神经部太清辅盟威道通贯三洞传道德派派三清尊神形象历史程汉顺帝(126-144)张道陵鹤鸣山(今四川邑县境内)创立斗米道尊太君高神寇谦改革师道亦太君早高尊神已经现道德尊名称今所见三清名称早始见于南梁陶弘景所撰《真灵位业图》该书排列神仙序位七层每层设位第位合虚皇道君应号元始尊第二位清高圣太玉晨元皇道君(万道主)第三位太极金阀帝君姓李(壬辰教太平主)第四位太清太君(太清道主临万民)皇太道君其较明显提清太清名称三清名位序尚未确定并且第三位金阀帝君太君却居于第四位三清神名逐渐流变发展至唐代才定说《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《君圣迹》云:即玉清境元始尊位三十五即清境太道君(灵宝尊)位三十四太清境太极目即太君位三十三于三清遂道教高神元始尊元始尊名玉清元始尊三清位尊道教神仙第位尊神《历代神仙通鉴》称主持界祖位虽高现却比太君要晚道教形初期并元始尊说《太平经》《想尔注》等均记载神传说历寻根据道书记载:早现元始名晋葛洪《枕书》书记载:棍沌未前精号元始王游于其二仪化元始王居仰吸气俯饮泉经数劫与太元玉通气结精皇西王母皇皇皇皇其其庖羲神农皆苗裔并曰:玄都玉京七宝山罗、、三宫宫盘古真、元始王、太太圣母所牿始王称呼直南朝梁陶弘景《真灵位业图》才始元始尊号该书第阶位神台虚皇道君应号元始尊称玉清境元始尊主书元始王列第四位左位第四神《隋书.经籍志四》始喊予元始尊诸神特性称于太元先认尊体存灭每初授秘道谓劫度其劫非度矣故延康、赤明、龙汉、皇其号其问相距经四十亿万载所度皆诸仙品太君、太丈、皇真五五帝及诸仙官隋代道士尊取名乐静信隋唐遂古代神传说盘古真位掀起说表明道教信徒元始尊信仰关于元始尊名称《初记》卷二三引《太玄真本际经》解释说:宗独能万物始故名元始运道切极尊处二清诸故称尊《历代神仙通鉴》说:元者本始者初先气认元始初本源切神仙故称尊根据道经描述元始尊禀自气存于宇宙万物前本体存灭即使全部毁灭丝毫影响存每新形尊降临世间传授秘道劫度所度者都仙品包括太君、真皇、五帝等神仙每新辟都其号曰延康、赤明、龙汉、皇等等号间相距达41亿万并且元始尊位居三十六层罗所居仙府称玄都玉京玉京黄金铺玉石阶宫七宝、珍玉仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙夫等居于央两旁仙殿种气派显间帝王所效仿纵观元始尊演变程发现元始词原道家舒述世界本源哲用语道教加神化逐渐演变道教高尊神居于三清首历史角度考察与道家演变道教历史完全相吻合据《历代神仙通鉴》记载元始尊顶负圆光身披七十二色故供奉道教三清殿元始尊般都罩神光手执红色丹丸或者左手虚拈右手虚捧象征未形混沌未万物未极状态混沌阴阳未判第世纪故阳阴降、昼短夜冬至元始尊圣诞期元始尊受至帝王圣贤至民间菩男信虔诚崇拜