三国名将马超为什么在蜀汉后期一直郁郁不得志( 二 ) _马超

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马腾全家居于邺城，实际上已成为曹操的人质，只要马超有任何“不轨”的行为，势必危及老父和全家，这是明白无疑的。正是基于上述两种考虑，曹操没有听从别人的劝告，毅然出兵河东。
马超听到曹操出兵河东的消息，立即联络韩遂，程银，侯选等十部起兵叛乱。曹操亲率大军讨伐，与马超在潼关数度激战，最后大获全胜，完全控制了关中地区。
古代法律规定，造反者满门抄斩，铢灭九族，这一点马超不会不知道。然而，他为了自己的底盘和实力，只因为一种并不明确的威胁，便置父亲和全家的性命与不顾，悍然起兵叛乱。结果，马腾和的他的两个儿子马休。马铁以及全家两百余口全部成了曹操的刀下之鬼，而马超自己也一败涂地，人马底盘全部丢掉，到处亡命。按照古代的伦理道德观念，马超的行为可谓不忠，不孝，不义，不智，既自私，又狭隘。自汉代统治者标榜“以孝治天下”以后，社会上最看重的道德就是“孝行” 。因此，马超的所作所为无论在什么时候，都会遭到几乎所以人的蔑视和唾弃。后来，马超一度投奔张鲁。张鲁鉴于他的威名，很想委以重任，还打算招他为婿。
有人劝张鲁马超这种人，连自己的父亲，兄弟都不爱不顾，对别的人还会有真心吗?”张鲁因此取消了原来的念头，不在厚待马超。马超穷愁无路，最终投奔了刘备，有立下了大功，得以封侯晋爵。但是，当初他起兵叛乱导致家族覆灭的往事并没有因此被人忘却。他那样的为人行事很难再得到人们的信任的，更何况有“枭雄”之称刘备了。正是因为这个原因，进入刘备集团的马超，在短暂的荣耀之后，接踵而来的便是猜忌和防范。
远在荆州的关羽放心不下，专门写信给在成都的诸葛亮，询问马超的将才谁人可比，为此诸葛亮回信写到孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥，彭之徒，当与翼德并驱争先，犹未及髯公之绝伦超群也。
上面这段文字出自《三国志。关羽传》。《三国演义》采用了它，只是把关羽写信改成了打算入川于马超比武，从而增加了故事的深动性。许多人把此事作为关羽骄傲自大，不能容人的典型事列，还往往将它同关羽耻于同“老兵”黄忠为伍那件事相提并论。这样的看法，未免有点小看关羽，更埋没了他的良苦用心。实际上，关羽和诸葛亮是在一唱一合，意在煞煞马超的气势，婉转的警告他，诸葛亮将马超比作楚汉相争的英布和彭越，实在是意味深长。彭越和英布都是当时的“一世之杰”，为刘邦的开国元勋，但不久不久就因行为不轨而遭铢灭。这种似褒实贬的比喻，真实的用意是在警告马超要想长享富贵尊容，就必须老老实实，安分守己。当局者如此对待马超，其他文武乘机排挤便是顺里成章的了。在这种情况下，马超虽有盖世武功和英名，也只能是做困愁城，“危惧”而已。
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陈寿在《三国志.关张马黄赵传》的传论中，给了马超这样的评语马超阻戎负勇，一覆盖其族，惜哉!说的还是连累父亲兄弟和全家死于非命的那件事。陈寿在为马超惋惜，还算是客气的呢。这就是《三国演义》中那位人人钦佩的“锦马超”的真实面目!
建安十六年，曹操西讨汉中张鲁。关西诸将疑操欲对其不利，遂以马超、韩遂二将为首起兵抗曹。两军在潼关对峙月余，最后曹操以离间计引起马超、韩遂二人不和。关西军大败，马超逃至凉州。
马超兵败后重整旗鼓，攻打陇西一带。其后兵败投靠张鲁。而曹操亦于建安十七年诛杀其父马腾，夷其三族。三国演义中，曹操是先杀马腾，而后超起兵为父报仇。这是罗贯中希望突出马超之起兵乃为父报仇。而另一方面亦可把曹操写成为陷害忠良的奸臣。