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（西游系列解读第76期）
文/牵着蜗牛散步
一
小时候读西游，对电视中的一个片段印象深刻，观音给了孙悟空三根毫毛，并向他许诺：有了这个信物，你可以叫天天应，叫地地灵，取经路上一路绿灯。
长大后重读原著，才发现有点不对劲：叫天天应，叫地地灵，那得有多大权利才能做到啊！三界中，除了玉帝，恐怕连如来、太上老君都无法办到。
就像今天一个小组长告诉你，整个单位都听我的，放心兄弟，我罩着你！要么他是单位领导的爹，要么他是单位领导的儿。
有时就算是单位领导，都不敢保证整个单位的人都听他的话。就连三界之主玉帝，也不敢随便给人许诺，凤仙郡郡守不是把他供桌掀翻了吗？
那么，观音是不是在吹牛呢？答案是没有。孙悟空在取经路上遇到困难，的确叫天天应：连玉帝都帮过几回；叫地地灵，每次一敲地面，土地老儿都战战兢兢地出来帮忙。
无论遇到多大的困难，观音都帮孙悟空渡过去了。
究竟谁给了观音底气，敢给孙悟空夸下这么大的海口？
只要来分析一下观音地位和足迹，就知道了。
二

文章插图
我们先来看一下，观音是在什么场合说的这句话。
原著第八回，小白龙吃了唐僧从东土带来的原配马，孙悟空准备去找回，哪知唐僧吓得抱着猴子不让走，还哭得像怂包一样。孙悟空骂道：
“你忒不济！不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”
好在半空伴随保障值班的金头揭谛答应去请观音。观音来之后，三下五除二，就收拾了小白龙，并责令他变成白马，供唐僧当坐骑。
事情圆满解决，观音屁股上冒股青烟准备飞海南，不料悟空升到半空拉着她裙子不让走:
“我不去了！我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”
唐僧的表现让他寒了心。对高傲的孙悟空来说，认一个脓包当师父简直是耻辱，陪脓包师父走到灵山，更是一种灾难。
观音见悟空铁了心要回花果山乡下，就对他说：
“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。”
然后摘下三片柳树叶，变成三根毫毛粘在猴子脑后，对他道：
“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”
从原著来看，观音的确是向悟空许过诺，在关键时刻，允许他叫天天应，叫地地灵。
一个“许你”，含义十分深刻。
三
那么，观音的底气究竟来自哪里？绝不仅因为她是七佛之师、天庭五方五老，而是有以下几个原因。
首先，她取得了如来的授权。
在原著第八回，如来准备启动取经工程，问谁愿意去东土跑一趟寻求取经人，观音主动站出来，说她愿往。
如来大喜，不仅给了她袈裟，还给了三个紧箍儿。相当于把取经工程，全权授予了她。
可能有人说，如来不过是灵山董事长，连他也做不到叫天天应，叫地地灵，他授权给观音，有个屁用？
当然有用！名不正则言不顺。观音有了灵山集团的授权，就可以协调天庭关系了。就像你到上面办事，如果是你个人行为，总是束手束脚，担心被人喷谋私利。但代表单位，就不一样了，你可以大声为群众发声，为大众谋福利。