一篇题为《纪晓岚是“色情狂” 以肉为饭日御数女》的文章 , 作者在该文章中说 , 纪晓岚除了在文化方面是清朝屈指可数的几位代表性人物之一外 , 他还是个超乎寻常的“纵欲”之人 。
纪晓岚的“纵欲”主要表现在“食”和“色”两个方面 , 即只吃猪肉 , 不吃米面 , 且饭量尤佳 , 动辄每顿吃掉上十盘猪肉;日御数女 , 五鼓如朝一次 , 归寓一次 , 午间一次 , 薄暮一次 , 临卧一次;年已八十 , 犹好色不衰……作者由此得出 , 堂堂的一代文宗 , 竟然好色好到了近似于“色情狂”的病态程度 。对于纪晓岚“好肉”与“好色” , 作者还从其精神和生理现象上作了一番解剖 。
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读了这篇文章 , 我倒觉得那位作者十分的荒唐、滑稽、可笑 。他为何不去研究纪晓岚一生所做的许多有益之事呢?而单单援引清人一些毫无根据的笔记、野史 , 来诋毁一代文豪才子呢?那些笔记、野史等乱七八糟的东西 , 其可信度、真实性到底又有多大呢?纪晓岚咋就会变成了一个十足的“色情狂”了?
清代一代风流才子纪晓岚 , 天资聪颍 , 文情华瞻;他的妙联绝对 , 是信手拈来 , 浑若天成 , 堪称对句奇才;作诗吟赋 , 乃出口成章;天地万物 , 无所不通 。三十一岁入翰林 , 官至协办大学士 。他处事圆滑 , 既能体察圣心 , 又能智斗奸臣和砷 。虽经宦海沉浮 , 曾被贬戍天山 , 却保全身家性命 , 活了八十多岁 。
纪晓岚为世人瞩目的文化成就主要有:一是奉旨领导编篡了一部百科全书式的鸿篇巨制——《四库全书》;二是在晚年写了一部“追录旧闻 , 姑以消遣岁月”的随笔杂记《阅微草堂笔记》 。
有人说 , 纪晓岚主持编篡的《四库全书》 , 是属于清朝推行其“文字狱”的延伸 , 是个“诛心之论” , 是一项 “阉割”中国传统文化的工程 。其实 , 我一点也不赞成这种观点 。
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《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作 , 是我国现存最大的一部官修丛书 , 是清乾隆皇帝诏谕编修的我国乃至世界最大的文化工程 。《四库全书》的编撰 , 对于研究近古代历史 , 弘扬民族文化 , 对于传播古代文化作出了重要贡献 。
观其一生 , 纪晓岚虽政绩平平 , 却才名远扬 , 为后人所传颂 。他的后半生都花在在了编撰《四库全书》上 , 因此除了那本随笔杂记外 , 几乎没有留下其他什么作品 。话说“食、色 , 性也” , 他那么大的官 , 习惯吃肉 , 本也无可厚非 。即使纪晓岚再怎么风流倜傥 , 也绝不会是个近似于变态的“色情狂” , 以至于八十岁了 , 还那么风流 , 纯属于无稽之谈 。再说 , 我们评价一个历史人物 , 总不能靠道听途说 , 靠野史来戏说、判断、评价、抹杀一代宗师 。
毫不讳言 , 纪晓岚是生活在封建专制下的一个官吏 , 当然有他的历史局限性 , 我们不能一棍子把人家打死 , 甚至用各种手段玷污人家的声誉 , 更不能用当代人的观点去要求、评价二百多年前纪晓岚 。
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