马上相逢无纸笔的下一句马上相逢无纸笔的意思 _教育知识

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马上相逢无纸笔的下一句1凭君传语报平安。赏析：这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
全文：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文：向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔，只有托你捎个口信，给家人报平安。
全文赏析：这首诗语言朴素自然，如同随口而出，特别是后两句写马上相逢的情景，充满了浓郁边塞生活气息，镜头集中清晰，如影视特写一般，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。
每日一诗：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安2入京使：进京的使者。
龙钟：沾湿的样子。
插图作者：彭文玥
诗人写此诗时离开长安，告别了家人，第一次远赴西域。充安西节度使高仙芝幕府书记。在西行的路上，诗人正好碰到了一个回京的老朋友，于是停了下来，闲聊了几句，有感而写的此诗。
从长安前往西域本身就是一个远离核心、走向边塞的过程，恐怕不会有谁会抱着高兴的心情出发的。“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”足以说明边塞是一个充满苦寒与孤寂的地方。诗人是抱着“功名只向马上取”的雄心前去的。离开舒适的长安，离开故乡和亲人，这是获取功名所需要付出的代价。
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”，诗人此时已经走出长安很远了，回头东望故乡时，唯见那漫漫长路延伸到那无尽的远方。每往西踏出一步，就意味着离故乡又更远一点。这一路上诗人因为对家乡亲人的思念，常常泪流不止，眼泪把两个袖子都沾湿了。这里表达了诗人内心那沉重的离愁别绪，离别的痛苦常常会因为道路的艰辛和漫长而得到加剧。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，诗人乘坐在马上继续西行着，突然遇到了一个回京的老友。他本来还想写封信叫这位老友给带回去，但此时正在赶路，又没带纸和笔，只能笑着对朋友说，你到京城后就帮我给家人捎个话，说我一路平安无事，叫他们放心。这种场面，普通人常常会遇到，也常常会说这样的话，但一经诗人写入诗后，却充满着无穷的韵味。这本是随口而出的话，是那样的家常，那样的普通，但往往就是这种最口语的话最易打动人心。
（鸣谢：上海江东书院）
书法：德阳广播电视台台长游光辉
唐诗三百首263岑参《逢入京使》马上相逢无纸笔，凭君传语报平安3逢入京使
【唐】岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文
向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。
注释
入京使：进京的使者。故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。凭：托，烦，请。传语：捎口信。
赏析
这是一首传诵很广的名作。它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。只是，理智是一回事，感情又是一回事。当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理？
此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生” (李煜[清平乐])一类的感触来。首句只叙事，不言情，但情感自生。第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪已经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。这种写法虽有夸张，却极朴素、真切地再现了一个普通人想家想到极点的情态，没有丝毫的矫揉造作。

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