库房车 , 车体上放置一木制长方形有盖有门的柜 , 柜外用铁皮包封 , 或围生牛皮 , 可防风、防水、防潮 。柜内可储藏粮食 , 肉食等生活用品 。
拉水车 , 车上固定一大木桶或铁制桶 , 用来拉饮用水 , 平时蓄水用 。
骆驼 , 是沙漠地区的主要交通工具 , 特别是在冬季 , 牧民放牧愿骑骆驼 , 骑乘较暖 , 忍苦耐劳 , 几天不喂草、不饮水也能过的去 , 冬季行路 。搬运主要依靠骆驼 , 在沙漠中 , 常常可见到成群结队的骆驼 , 在海洋般的沙地上鱼贯而行 , 因此骆驼被人称为“沙漠之舟” 。
祭祀俗风
敖包:最初是道路和境界的标志 , 起指路 , 辨别方向和行政区划的作用 。祭敖包的时间 , 多在水草丰美 , 牛羊肥壮的六、七、八月间 。祭祀时 , 敖包插上树枝 , 树枝上挂五颜六色的布条或纸旗 , 旗上写经文 , 祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等 。
血祭:就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了 , 供奉在敖包之前 。这种祭法由来已久 , 现在各另地方还有 。相传游牧时代 , 蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜 , 看成是天地所赐 , 因此 , 祀天、地诸神时 , 就要宰杀牲畜来报答 。
酒祭:就是把鲜奶、奶油 , 一滴一滴洒在“敖包”前 , 祈求平安幸福 。这种祭神的风俗 , 也很早就有 , (蒙古秘史)中称作“酒注礼” , 至今有的地方还能看到 。据说它的意思是说 , 神不仅要吃肉 , 也要饮酒喝奶子的 。
火祭:就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪 。祭祀时 , 各户都走近火边 , 念着自己家的姓氏 , 供上祭品 , 把“布呼勒玛哈”整羊肉 , 投到火里烧 , 烧得越旺越好 。蒙古民族认为火最洁净 , 用火可以驱逐一切邪恶 。
玉祭:在古代玉是昂贵的 , 它常常是祭神的供品 , 过去蒙古民族祭敖包时 , 也有这种礼祭 , 现在已经没有人用玉祭敖包了 。
婚礼
蒙古族的婚俗之一 , 娶亲一般是在结婚喜日的前一天 。新郎在欢乐的气氛中 , 穿上艳丽的蒙古长袍 , 腰扎彩带 , 头戴圆顶红缨帽 , 脚蹬高筒皮靴 , 佩带弓箭 。伴郎、祝颂人 , 也穿上节日盛装 。一同骑上马 , 携带彩车和礼品 , 前往女家娶亲 。娶亲者至女家 , 先绕蒙古包一周 , 并向女家敬献一只“碰门羊”和其他的礼物 。然后 , 新郎和伴郎手捧哈达、美酒 , 向新娘的父母、长亲逐一敬酒 , 行跪拜礼 。礼毕 , 娶亲者入席就餐 。晚上 , 又摆设羊五叉宴席 , 并举行求名问庚的传统仪式 。次日清晨 , 娶亲者起程时 , 新娘由叔父或姑夫抱上彩车 。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈 。然后 , 娶亲者和送亲者一同起程离去 。
娱乐风俗
(1)赛马:是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动 , 赛程通常是五十至七十华里 。赛手不穿靴袜 , 只穿华丽的彩衣 , 头上束着红、 绿绸飘带 , 显得既轻便又英武 。当骏马疾驰的时侯 , 赛马人骑在马上如腾空一般 , 表现出娴熟的骑艺 。
(2)摔跤:蒙古式的摔跤是轮着摔 , 一上来就互相抓握 , 膝盖以上任何部位着地都为失败 。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数 , 总数不能出现奇数 。摔跤手的服饰比较讲究 , 下身穿肥大的白裤子(班斯拉)外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤 , 上衣是牛皮制做 , 上边钉满银钉或铜钉(卓都格) , 背后中间有圆形银镜或”吉祥”之类的字 , 腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙 , 脚登蒙古靴或马靴 。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈“姜嘎” 。
(3)射箭:是蒙古民族最早用于军事训练 , 后改为娱乐的活动 。分静射和骑射两种 。
(4)马头琴:是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器 , 流传至今已有一千三百多年的历史 。草原牧民爱马头琴 , 对马头琴有特殊的感情 。马头琴的琴声优美动听 , 有人形容:“对于草原的描述 , 一首马头琴的旋律 , 远比画家的色彩和诗人的语言 , 更加传神” 。
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