关于黄河的历史文化关于黄河的历史故事 _百科达人

关于黄河的历史故事1

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炎黄子孙：黄河流域的炎、帝是当时最大部落，为了扩张领土，两个部落联手，在涿鹿打败了蚩尤部落，而在孤泉大战中，黄帝又打败了炎帝，黄河流域经历了大裂变和大融合，炎、黄两族逐渐融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。
说古论今｜黄河之水天上来2□ 本报采访人员于国鹏
日前，在省档案馆开幕的黄河记忆专题档案文献展，精选了480余件档案、图片、视频等，从档案史料的视角回首黄河的过往，展示一百多年来（自1855年起）山东人民与黄河相依相连的漫长历史画卷。
为什么从1855年这个时间点算起？因为在历史上，以“善淤、善决、善徙”著称于世的黄河曾多次改道。1855年，黄河在河南兰仪（今兰考）北岸铜瓦厢决口后弃徐淮故道北徙，夺大清河入渤海，形成现行河道，黄河自此重回山东“老家” 。
黄河是中华民族的摇篮，这也是我们把黄河称作母亲河的原因。华夏文明的第一缕圣火，就是180万年以前，在黄河岸边的西侯度燃起的。从档案资料梳理出来的中国100大姓起源分布图看，这些大姓主要起源于黄河中下游区域。其中，包括朱、高、曹、曾、田、丁、卢、汪、崔、陆、邱、谭、邹、孟、薛、易等姓氏，都起源于山东地区。
黄河孕育和滋养着灿烂多姿的文化。2020年8月，采访人员曾到菏泽市就该市如何传承弘扬黄河文化为主题进行采访。菏泽是黄河入鲁第一市。黄河在菏泽市境内全长185公里，流经东明、牡丹区、鄄城和郓城四县区。从这次采访中了解到，菏泽的黄河文化资源极其丰富，这些资源也已经成为其文旅融合发展的重要依托。菏泽除了黄河现行河道之外，还拥有一段黄河故道。沿现行河道分布着牡丹传说、尧的传说、庄子传说、鲁西南鼓吹乐、商羊舞、大平调、山东琴书、佛汉拳、曹州面人、鄄城砖塑、鲁西南织锦技艺等国家级非遗项目12项，孙膑传说、三皇舞、大洪拳、水浒拳、粮画、古筝制作技艺、黄泥古陶制作技艺等省级非遗项目39项；各级文保单位95处，已知文物点394处。菏泽的黄河故道，东西长145公里，总面积2431.87平方公里，主要涉及曹县、单县两个县，这里有曹县柳编、曹县江米人、鲁西南鼓吹乐、山东落子国家级非遗项目4项，曹县木雕、伊尹传说、山东渔鼓、花鼓丁香等省级非遗项目19项；各级文保单位80处。
当时，采访人员还专门到黄河入鲁第一村东明县辛庄村采访。时年76岁的村民李进城接受采访时，非常自豪地强调了村子的文化底蕴。他介绍，辛庄是个有文化底蕴的村，老村习惯上叫斜辛庄，村址在现在的辛庄西北约三公里处，“斜”首先是依地势而建，没有正规定向，建成了“磨盘村”，外人来此三转两转就迷失了方向。另外，“斜”还有个典故，宋朝时，穆桂英与辽将白天祖的一场大战就在村南展开，当时穆桂英恰要分娩，急中生智，在这里摆开迷魂阵，一时天昏地暗，白天祖军不攻自溃，“如今，村南还有一片红茅草，传说那就是穆桂英生孩子的地方。”
黄河从菏泽进入我省后，先后流经9市，从东营垦利区注入渤海。在每个地方，黄河都像在菏泽一样，留下了数不清的黄河故事，滋养了异彩纷呈的黄河文化。
黄河也有桀骜不驯的另一面。历史上，黄河曾多次改道。每当汛期来临，或突发洪水，防守不力就很容易造成黄河决溢改道。1855年黄河改道重回“山东老家”，是黄河距今最近的一次大改道。黄河此次改道，带来一个可以预料的后果，就是山东地区水患加剧。
在这方面，文学作品中也多有描述。比如，刘鹗在《老残游记》中，就曾详细记录治水的故事。刘鹗被誉为中国近代史上的“通才”，不仅在文学上很有名气，在考古、数学、医术、音乐、水利等方面，也卓有成就。在《老残游记》第三回，老残借着拜见宫保的机会，阐述了自己的治河见解，让正为治河犯愁的宫保大喜过望。书中老残其实就是指刘鹗自己。宫保则是指时任山东巡抚的张曜，因曾被授太子少保头衔，所以大家称之为宫保。
张曜于光绪十二年即1886年调任山东巡抚。按顾盼在《南流北徙：1855年铜瓦厢决口与黄河入鲁》一文所述，自1855年黄河在铜瓦厢决口后，齐鲁大地一直深受黄河水患威胁。张曜刚上任，就把治理黄河作为自己的施政重点。张曜遍寻山东的水利学者，甚至是乡间民众，抑或山野村夫，凡是对治河有益的，他都前往讨教。

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