文成公主嫁过几个丈夫 文成公主下嫁到哪去了


文成公主嫁过几个丈夫  文成公主下嫁到哪去了

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文成公主嫁到吐藩的第八年 , 丈夫松赞干布去世 。文成公主在没有子女的情况下 , 又生活了三十年 。另外 , 松赞干布有好几位妻子 , 文成公主并不是地位最尊崇的 。
于是 , 网络上有“文成公主是小妾 , 受尽屈辱虐待”等等说法 。
其实 , 文成公主的婚姻生活也许算不上幸福 , 但她在吐藩也绝对没那么悲惨——唐朝也不是送女儿去给人欺负的!
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文成公主和松赞干布的婚姻 , 当然是政治婚姻 , 双方缺少感情基础 , 并且有巨大的年龄差距与文化差距 。作为夫妻 , 他们说不到一块儿去 , 是有可能的 。
但是 , 如果作为政治上的合作者 , 一个是兵强马壮、但文化落后的民族领袖 , 一个是经济文化都发达的国度来的使者 , 双方的国家还是友好关系 。他们的关系 , 是不是可以有另一种解读呢?
史料记载 , 文成公主的嫁妆中 , 包含有释迦佛像、书籍、锦缎、食物、药物、各种谷物和芜菁种子 , 书籍包括卜筮、营造与工技、药方、医学论著等多个方面 , 此外还有数千人的侍卫、工匠、乐师 。
开动脑筋想一想 , 文成公主带那么多医书药物 , 是准备自己生多少病?带大量的食物 , 难道是给自己一个人吃 , 难道能保存几十年不变质?带大量的随从 , 难不成打算到吐藩打仗 , 建立一个国中之国?
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当然是跟当地人民融合的 。
对于吐藩民众而言 , 文成公主是文化使者 , 也是经济上的引导者 。她带来种子与种植技术 , 帮助当地人提高产量 , 使他们免于饥饿;她带来药物与医术 , 帮助当地人民治疗疾病 , 使他们免于痛苦;她带来的佛经佛像 , 成为吐藩的国教;她带来的乐师与音乐 , 影响了当地的审美;她甚至带来文士 , 帮助整理吐蕃的有关文献 , 记录松赞公布与大臣们的重要谈话 , 使吐蕃的政治走出原始性 , 走向正规化——人们会不欢迎她?
文成公主在吐藩的身份 , 绝不是“以色事人”的美姬艳妾 , 也不太像王后 , 而确定是文化使者 。吐藩民众没有理由不欢迎她、不喜欢她 。即使真有个别别有用心的人 , 她的数千随从也很容易建立起牢固的屏障 , 把文成公主严密地保护起来 。
她的婚姻生活也许不够幸福 。她的爱情也许没有得到满足 。但是她的事业成就非凡 。她的一生绝非虚度 。
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