有教无类什么意思学不鞜等 有教无类什么意思( 二 )


故而,孔子以前,学在官府,只有贵族子弟有权受教育,因而也只有贵族子弟才有当官的资格 。到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育都在下移,为私人办学提供了机会 。孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养贤才和官吏,以实现其政治思想 。
在教育对象问题上,孔子明确提出了有教无类的思想 。有教无类的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教 。孔子弟子三千来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度,这不仅打破了当时的国界,也打破了当时的夷夏之分 。孔子吸收了被中原人视为蛮夷之邦的楚国人公孙龙和秦商入学,还欲居九夷施教,充分体现了孔子的教育主张 。孔子弟子有来自贵族阶层的,如南宫敬叔、司马牛、孟懿子;也有很多的是来自平民家庭,如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等 。而平民教育更能体现孔子有教无类的精神实质 。
孔子有教无类思想的理论基础是其众生一体都有善性的理论 。子曰:性相近也,习相远也,性相近说明了人皆有成才成德的可能性,而习相远又说明了实施教育的重要性 。正是基于人皆可以通过教育成才成德的的认识,孔子才作出了有教无类的论断 。
儒家认为人可以为神、上帝 。儒家相信人毕竟有体现至善、上通神明、天人合一的可能 。孟子认为:人人皆可以为尧舜;人之趋善,如水之就下 。人有天生的善端,本此善端,便可成德、成圣 。荀子认为:途之人可以为禹 。程朱理学修身齐家治国平天下的内圣外王之路,也是把国家、组织的管理权柄最终交给圣人 。到陆王心学的宇宙即是吾心,吾心就是宇宙、心即理,心外无物 。在佛教传入中国后,在中国传统文化的熏陶下吸收儒家的有教无类也发展出众生平等这个具有中国特色的说法 。
【有教无类什么意思学不鞜等 有教无类什么意思】有教无类思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高起到了积极的推动作用 。因此,孔子有教无类的思想在教育发展史上具有划时代的意义 。现代社会,特别是20世纪后,教育成为全体公民的需要和共享的权利,教育的全民性和普及性显得更为鲜明充分 。(360百科)