敏而好学不耻下问的意思的下一句,敏而好学不耻下问是谁写的 _百科达人

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敏而好学不耻下问的意思的下一句1敏而好学，不耻下问的意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。下一句是：是以谓之文也，意思是因此称他文。敏：聪明，好：喜好。出处《论语公冶长》第五篇，子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。释义：耻：羞耻，耻辱。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出处：《论语公冶长》：敏而好学，不耻下问。
天天一起学《论语》“敏而好学，不耻下问”2第34天：“公冶长篇第五：敏而好学，不耻下问”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
【译】
子贡问孔子：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”
孔子说：“他勤勉好学，不以向地位不如自己的人请教为耻，所以用‘文’做他的谥号。”
孔子说：“在有十户人家的小城中，一定会有像我一样忠诚而有信义的人，只是不会像我这样好学罢了。”
【理解】
孔文子：卫国的大夫；
通常，天资聪敏的人都不会太勤学苦练，因为聪明，所以往往更会取巧，自然也就不会下苦功夫去学，更难以在某个领域上持之以恒。如果天资聪敏，然后又好学，这就是敏而好学，这种人想不成大事都困难。
同样，只有那种身怀质朴、尊重事实、有求知欲望的高位之人才会下问，在其看来这一切都是顺理成章的，因为他追求的都是真理。
《论语》敏而好学，不耻下问3无论是在学生时代，还是在成人世界，光聪明是不够的，还必须做到勤学好问，才合乎文的要求，才能成为君子。
子贡问曰：“孔文子何以谓之“文”也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”
——《论语公冶长第五》
子贡请教：“孔文子凭什么得到“文”的谥号？”孔子说：“他聪明又爱好学习，并且不以放下身段向人请教为可耻，所以得到“文”的谥号。”
这段话提到的孔文子是卫国大夫，孔圉(yǔ) ，他死后被称作孔文子。
文这个字比今天包含了更多的内容，不仅仅指文化。有的时候指一个人具有经天纬地，能够安顿好天地的才能，比如周文王，有的时候指一个人道德高尚，勤学好问。
孔子称赞孔文子“好学” ，这是值得注意的，因为整部《论语》只有三个人达到好学的要求。
第一个是孔子自己，他曾经说过：“子曰十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也” 。这是孔子对自己的期望，也是对自己的肯定。
第二个好学的人是颜渊。鲁哀公曾经问孔子:你的弟子哪一个算得最喜欢学习?孔子回答说:我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”
第三个人是这里所提到的孔文子，敏而好学，不耻下问。“敏” ，代表聪明，说明孔文子先天条件很好，智力、领悟能力都是有突出表现的。
高中读这一段的时候，我还是按照字面意思，将“敏”理解为行动快，仅仅认为孔文子是一个好学的人，并没有想到他是“勤奋并且有天赋的人” 。这样一来，导致我忽略了很多重要内容。原先，我认为这段话只是教我们苦哈哈地学，实际上，这段话更重要的作用在于给天资好的人警惕——不要成为龟兔赛跑里面的乌龟。

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