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刘备墓在哪里1【刘备墓在哪里了刘备墓在哪里】

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四川省成都市武侯祠。惠陵的所在地，这里除了埋葬着汉昭烈皇帝刘备，甘夫人和穆皇后也葬在此处。惠陵陵寝由多个建筑组成，恢弘大气，陵墓的四周还建有围墙，从时间上来推测，应该是道光五年修缮的，上面还刻有刘备的谥号。刘备是三国时期蜀汉的先主，他的陵墓也是公开的，正史《三国志》中记载刘备死后与吴夫人合葬在惠陵，《三国志》作者陈寿见证了蜀汉的发展，他最了解史实，所以刘备的墓冢就在惠陵。
成都武侯祠的刘备墓是真的吗，为什么会在闹市区？2在成都武侯祠正殿西侧，有一座高12米，呈圆锥形的古墓，整体规模占地3亩，古柏森森，这就是历史上大名鼎鼎的“汉惠陵墓” ，即刘备陵寝。对于是否是刘备真身，这件事本身就是历来众说纷纭。况且历史上对墓主人到底是谁的争论多了去了，许多学者都各执一词。而且“汉惠陵墓”位于成都闹市区，皇帝的陵墓怎么会在闹市区呢？这一点就更让人不得不怀疑墓主人到底是谁。下面我们就来具体分析一下。
首先，我们先来看看相关史籍。《三国志》中有这样的记叙：夏四月癸已，先主殂于永安宫，时年六十三……五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。
从这段文字不难看出， 1700多年前的夏天，刘备死在奉节，随后梓宫被运往成都安葬。有人要质疑，记录三国的史书众多，而大家为什么都比较相信陈寿的说法呢？原因很简单，因为陈寿本身就是三国时期的蜀国人，而且曾担任蜀汉的观阁令史，也就是专管文献资料的官。
由于其所处环境的便利，必然可以掌握关于蜀汉的第一手资料，那么自然也包括包括刘备的下葬地。当时的史官记录当时的史事，真实程度更值得让后人相信。正是有了这一层原因，长久以来大家对刘备的葬地并无异议。
但是有人会质疑说，史书记载并不一定就是真实的，万一到时的统治者不允许写呢？笔者认为这种情况，几率不大。且不说史家的撰写原则是记史求真，当时史家有那么多，想要堵住一人的嘴易，堵住悠悠众口难。让绝大多数史家都不如实记载并统一口径是不可能的。上个世纪，武侯祠博物馆的人在种树时，在刘备墓封土边缘挖出了许多砖块，经鉴定，这些砖正是蜀汉时期的。这也从侧面印证了陈寿记载的真实性。
有人提出第二个反对意见，认为现在的刘备墓是假的，最多是个衣冠冢。理由是刘备死时正是农历四月，四川天气炎热，尸体能完好保存的时间极短，而从奉节到成都，少说也要走30多天，按照当时的天气条件，尸体早就烂了。所以，诸葛亮将刘备尸体运回成都安葬的可能性不大，很可能是就近找地方埋了。近代文学家郭沫若就是持这种观点，他最先公开反对刘备葬在成都这种说法。
1961年他在奉节考察时认为：刘备死在气温极高的夏天，当时没有公路，交通很不方便，从奉节到成都全是逆行而上的水路，仅单行也需要30多天时间，如果花这么长的时间把他的遗体运到成都，遗体不会腐烂吗？因此他认为，刘备墓在奉节的可能性比较大，相反在武侯祠倒还缺乏一些有力的依据。
惠陵里挖出的砖是蜀汉的，只能证明这墓的确是蜀汉时期修的，并不能代表刘备的尸体就在墓里。由于刘备墓一直保存完好，没有被盗也从未发掘，所以刘备到底埋没埋里面，至今也没有一个准确的定论。
但笔者认为，现在的刘备墓应该是真的，因为刘备不管怎么样也是蜀汉的老大，诸葛亮再怎么样，也不可能把皇帝草草掩埋，如果真是这样，岂不是对刘备太不尊重了吗？要是真的埋在了外地，那肯定也会留下资料，说明原因。如果刘备是末代皇帝，那时众叛亲离，那尸体被人乱埋一通也说得过去，可问题是刘备乃蜀汉的开国皇帝，诸葛亮也没有想要篡权，所以随便埋葬刘备的可能性不大。

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