对春联的知识了解了什么对春联的知识了解 _百科达人

对春联的知识了解1

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1、按字调平仄分：对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则，读起来就会感到非常别扭。
2、按语言习惯分：比如“福如东海长流水，寿比南山不老松” 。
3、按因果关系分：就是“因”为上联，“果”为下联。
4、按场面范围分：在时间、空间、具体事物上一般是从左到右、从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆” 。
春联的3点知识2又到了一年一度写春联的时节了，大家忙活着买红纸或是送春联，但关于春联普通大众了解的并不多，今天希望用一篇短文简略的介绍春联！
春联的由来春联最早称之为桃符，有记载的可以追溯到战国时期的《山海经》：
沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神
人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之。立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶。
而比较详细地记载这种桃符文化及其演变的是东汉末年应劭的《风俗通义》，《礼典第八·桃梗苇茭画虎》：
谨按《黄帝书》：“上古之时，有神荼与郁垒昆仲二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，二人于树下简阅百鬼，无道理妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。”于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效于前事，冀以御凶也。桃梗，梗者，更也，岁终更始，受介祉也……故用苇者，欲人子孙蕃殖不失其类，有如萑苇。茭者，交易，阴阳代兴也……虎者，阳物，百兽之长也，能执缚挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧悟虎皮饮之，系其瓜，亦能辟恶，此其验也。
后来人们逐渐简化不再是在桃木板上画神像，而是在上面写二神的名称，这并有了文字桃符。到后来不只是写二神的名称，而是在桃木板上书写祈福祛祸的吉祥话，慢慢的演变成在两块桃木板上面书写对偶的诗句，挂在门的两旁。这便是严格意义上的对联，也就是楹帖。根据谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期的撰文指出，我国最早的楹帖出现在唐代。
根据**瞻《簪云楼杂话》云：春联之设，自明太祖始。经由朱元章的推行春联才开始进入普通百姓。这便是春联的演变！
春联的贴法原则一：仄起平收春联是对联中的一种，贴法上仍然讲求仄起平收，指的是上联最后一个字是仄音即三四声，而下联最后一个定的音为一二声。
原则二：上右下左古人尚左，以左为贵，在家中大堂面向大门左边是尊位，也就是我们从外往进入家门右手。所以贴对联时上联贴在面向大门的右边，下联贴在面向大门的左边。
贴春联的时间农历除夕日早上6点到中午12点之间为贴春联时间。
春联的由来、讲究和忌讳3“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
从上面的诗句可以看出，春联最初的雏形是桃符，相传在周代的时候，桃符是挂在大门两侧的长条形木板，它长六寸，宽三寸，并在桃木板的上面刻上“神荼”“郁垒”的名字或画像，桃木有辟邪的说法，而“黄帝书”称上古之时，“神荼”“郁垒”两兄弟是住在朔山桃树下降妖驱魔的两个神将。所以在古代每到了新年旧岁的时候，人们就挂上桃符，祈求驱魔辟邪，祈求平安，祈福纳详！
随着历史的发展，到了五代十国，宫廷里就有人在桃符上写联语了，《宋史·蜀世家》:说，后蜀主孟昶提笔题云“新年纳余庆，嘉节号长春”这就是中国出现的第一副春联，到了宋代的时候，春联不再刻在桃木板上，开始写在大红纸上了，称为“春贴纸”，而到了明代，桃符才真正的改称为春联。
春联的讲究和忌讳:
01、贴春联的时间是有讲究的，一般在年三十的上午6点和中午12点之间粘贴比较吉利。这时去除旧的春联，贴上新的春联，辞旧迎新,辟邪祈福，预示新的一年有好的福运和财运。在民间还有这样一个传说:“春联是天上的神仙，当它被撕下来以后，就会上天庭向玉皇大帝禀报，希望给民间百姓带来福气和好的生活” 。
贴春联有迎新纳福，驱灾辟邪之意，忌讳在正月之内撕掉，破损最好修补完整。
02、春联的上下联的顺序是有讲究的，不要贴反，由于竖着写书法的顺序是从右往左念的，所以我们贴春联的时候，面对房门，右手为上，就是我们右手对着房门的那一侧贴上联，左手对着房门那一侧贴下联。横批不要贴的太高，与门楣高度平齐即可。

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