为什么叫数九二年级_为什么叫数九( 三 ) _百科达人

为什么要古人用数“九九”来消寒？
所谓“九九”即“数九” ，我们常常听到的“数九寒冬”即来源于此。这一传统在中国就漫长而悠久了，据梁朝宗懔的《荆楚岁时记》里记载“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽”可知，南北朝时就已经有数九习俗。
“数九” ，就是从冬至日开始每九天为一“九” ，从头几天的“头九”开始依次为二九、三九、直至九九八十一天，春天降临。因此，很多消寒的歌谣、顺口溜都是按照这一顺序来排列的，明代《帝京景物略》里记载：“一九二九，相唤不出手；三九二十七，篱头吹篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，家家堆盐虎；六九五十四，口中出暖气；七九六十三，行人把衣单；八九七十二，猫狗寻阴地；九九八十一，穷汉受罪毕，才要伸脚睡，蚊虫屹蚤出。”还有明代谢肇淛《五杂俎》则记载了当时所流行的《九九歌》；云：“一九二九，相逢不出手；三九四九，围炉饮酒；五九六九，访亲探友；七九八九，沿河看柳。”
通常从冬至，也就是从“入九”到数九”起，这一期间是一年最寒冷的日子。但伴随着太阳直射纬度从南回归线向北移动，在那最寒冷的日子里，古人敏锐的察觉到了白昼时间在慢慢变长，这是一个阴消阳长的时刻。
再加之中国古典哲学将“九”赋予“极”和“阳”的特殊意义， “九九”也就成至刚至阳的象征，是克制“阴”的最佳数字，寓意吉祥。而九九八十一天，恰好是古人在生活经验中总结出从冬至到惊蛰，天地完成从极阴到阴阳平衡的时间。
随着历史的前行，古人并不满足于仅仅拿嘴念一念消寒歌谣，逐步在明朝（一说为宋朝，但未见实物）形成了”数九”期间绘制九九消寒图的习俗，以便更加直观的纪录数九——这一年中最难熬日子的每一天变化，祈祷平平安安度过寒冬，统计、预测未来的天气。所以消寒图一定要有八十一笔，无论是画还是字，并大多有与之相配的消寒歌。像《明宫史》里记载的明朝消寒图为：“津飛紅花流香春送风” 。
津飛紅花流香春送风消寒图雕版
那些通过文字来完成的消寒图俗称为“写九” ，而图案类的消九图又叫“画九” 。这些九九消寒图伴随着历史的前行，不断发展出新的花样，乃至还有战争中宣传用的消寒画。
***宣传用的消寒图
再来说说为什么中国人发展出了冬至开始数九的习俗。
实际上在中国的历史上，冬至始终是个非常重要的节日，民间流行的“冬至大如年”说法，是有着几千年的深厚传统的。早在春秋时期就有明确的文献记载，中国人能够通过土圭来观测太阳，再根据日照长短测定出冬至、夏至的节点。他们所使用的周历更是以冬至的前一天为一年的终结，随后的节气则以冬至为首，也就是说周历的冬至就是新年。
到了汉朝，冬至更是被视为极隆重的节日，被称为“冬节” ，自汉武帝元鼎五年实行了冬至祭天的活动后，历朝历代都没有放弃过这一传统。像《淮南子》中有“冬至日，天子率三公九卿迎岁”的记载。曹植在《冬至献履袜颂》也说道：“国家冬至，献履贡袜，所以迎福践长。”
同样曾挂于故宫的消寒图
唐、宋时，冬至就更热闹了，除了皇帝要带着大臣举行祭天大典，普通百姓们也要在此时祭拜逝去的祖先们。根据当时的古籍记载：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”这一传统哪怕到清代依旧没有改变，顾禄《清嘉录》有记载：“至日为冬至，朝士大夫家拜尊长又交相出谒，细民男女亦必更鲜衣以相揖，谓之拜冬。”《吴中岁时杂记》：“冬至大如年，郡人最重冬至节。”