大雄宝殿为什么叫大雄宝殿 大雄宝殿在哪个城市

大雄宝殿在哪个城市1

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大雄宝殿在河南省郑州市登封市 。在寺院中,大雄宝殿即正殿,也称大殿 。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方 。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像 。大雄是佛的德号,大的意思是包含万有的意思,雄的意思是摄伏群魔 。
泉州开元寺,一寺双塔世无双,我国唯一的印度教遗存寺庙2历史文化名城,闽南重镇,海上丝绸之路的重要节点城市泉州,宋元时期的东方第一大港(刺桐港)……
世界文化遗产城市的泉州享有的名头太多,但有一个不得不说,那就是“世界宗教博物馆” 。在泉州的街头,到处可见宗教信仰的印记,有自家的宗祠,也有佛道释三教的庙宇宫观,亦有本地信仰的本地神秘图腾 。
泉州有一座福建最大的佛教寺庙,它不仅是泉州世界文化遗产的22个代表性景点之一,也是泉城古城的标志,这就是开元寺 。
开元寺由来“佛国名传久,桑莲独擅声” 。泉州开元寺的盛名来自它悠久的历史,神秘的传说,以及寺内不同于其它佛教建筑的精巧与优美,当然还有历代帝王的赦封,它的规制之高,吸引着万千信众来此朝圣和膜拜 。
开元寺位于鲤城区西街,始建于唐初垂拱二年(686年),初名莲花道场,其后曾用兴教寺”“龙兴寺”等名,唐开元二十六年(738年)定名开元寺,延续至今 。
开元寺西廊有一株千年古树,枝叶繁茂,根部一裂为三,据说因雷击所致,这棵树名之为“桑莲”,看到的游客无不称奇,或言“桑莲”为何物者有之 。树已够巨,它与开元寺的创建有着密不可分的故事,而且桑莲之名也是因为寺庙而得 。
话说唐朝垂拱年间,人文始祖轩辕黄帝有熊氏的第112世孙黄守恭为官泉州,当时有个法号匡护禅师的找他求地建寺 。地就是财富啊,这哪能给啊!为了断绝这禅师的念头,黄守恭说了句:“若欲吾地,待吾后园桑树开莲花 。吾将舍地给你 。”
谁知道第二天,那禅师又来了,说你家的桑树开莲花了,去赏花吧!黄守恭一看,还真是,郁闷不已,还是不愿给地,禅师无奈只好走了 。这一走不要紧,黄守恭病了,一病三年;更神奇的是,这桑树的莲花也一开三年 。
这次不是僧人找黄守恭了,而是遍寻老僧,终于答应给他土地,并兴建了莲花寺 。
开了莲花的桑树得名桑莲,但之后再也不见莲花 。不过郁郁葱葱,陪伴开元寺走过了千年沧桑岁月 。
开元寺神奇的建筑与遗迹开元寺初建有着传奇的故事,建成后的开元寺也是神奇不断,尤其是现存的古建筑,几乎件件有故事,而且大多是国内罕见的珍品 。
【大雄宝殿为什么叫大雄宝殿 大雄宝殿在哪个城市】紫云屏:开元寺山门正对有一巨大的影门,寺庙山门外有影门的在我国可是非常罕见,虽然民间民宅常见这样的建筑格局 。
山门楹联:山门内有一对石柱,上书楹联“此地古称佛国,满街都是圣人” 。这可是我国著名的理学家朱熹所写,并由我国近代传奇人物弘一法师所题 。
拜庭:连接天王殿和大雄宝殿的拜庭,两侧有古代石塔数疃,如陀罗尼经幢、窣堵波式塔、宝箧印经塔 。这些佛塔是印度密教浮海东渐的产物,尤其是宝箧印经塔(阿育王塔),我国也仅在东南沿海可见 。
大雄宝殿:中轴线上的最宏大的主体建筑,面阔九开间,属于中国古建筑里最高的形制 。大殿月台须弥座,罕见的使用了印度教的建筑构件,在当时可是一种罕见的现象,这也是我国唯一留有印度教遗迹的寺庙 。另有宝殿正中有匾额“桑莲灋界”四字,其中繁体的“灋”通“法”字,其中的“法”字据说大多数人不认识 。
甘露戒坛:中国佛寺戒坛有严格的开设制度,我国现存的古代戒坛建筑甚为稀少,开元寺戒坛为我国现存三大戒坛之一,其形制高度吻合古代佛教经典记述的规制,也说明了当时开元寺的规格之高 。
檀樾祠:寺庙中有专门的一块建筑称为檀樾祠,这是感谢黄家献地的功德,所以在此建祠,有黄家后人居住 。这在我国其它寺庙中是见不到的 。
东西塔:开元寺内最高的建筑即东西塔,至今“双塔擎天”仍为泉州的标志,有泉州双塔之名 。双塔分别名为镇国塔和仁寿塔,为我国现存最高的一对宋代石塔,代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平 。
开元寺的奇迹不止这些,亦有印度教的石柱,狮身人面像浮雕与毗湿奴雕刻等彰显印度教传承的古迹,还有弘一法师的足迹,郭沫若先生的题字等等 。