卧薪尝胆的主人公是谁卧薪尝胆的主人公是谁卧薪尝胆的名人都有谁( 三 ) _的

第五大损招是用残酷的方法训练军队。《墨子》里曾经记载勾践训练军队的残酷方法。他让士兵们上到战船上，为训练他们的勇气和速度，就故意放火烧船，同时擂鼓命令他们前进，这样士兵们就形成赴汤蹈火的壮烈场面，跟真打仗似的，许多士兵被烧死或者淹死。
第六大损招是使用离间计。这个来自灭吴七术之第六术：“疆其谏臣使自杀以弱其辅” 。勾践用此计离间了吴王夫差和伍子胥，导致夫差把伍子胥赐死；伍子胥自杀之后，他的好友孙武感觉唇亡齿寒，也离开了吴国。失去两根栋梁的吴国焉能不败？
第七大损招是用军妓。在《吴越春秋》里有这样的记载：“越王勾践输寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意” 。这是勾践用来慰劳军队的一个办法，但这确实有很坏的影响。
总之，勾践为了达到瓦解吴国的目的，简直无所不用其极。这也就说明了勾践这人绝非常人，有极其不可思议的想法，所以能想到卧薪尝胆的励志方法。另外还有一点，他这人特能忍，能忍受常人所不能忍受的耻辱。
（三）越王勾践的终极忍耐
公元前494年，吴军在夫椒大败越军。勾践仅以五千兵败退，被围于会稽，然后求和，并入吴国当了吴王的奴仆。勾践到了吴国，夫差让勾践夫妇俩住在阖闾的坟墓旁边一间石屋里，让勾践夫妻给他喂马。夫差每次坐车出行，勾践就给他牵马，甚至还跪于车前，让吴王踩其背而上。他吃尽了苦头，备受凌辱。其中有一件事，比韩信当年所受的胯下之辱还要夸张得多。
根据东汉史学家赵晔《吴越春秋》记载，有一次夫差生病三个月还没好，范蠡偷偷给他算了一卦，算出来到三月壬申的时候病会好，然后建议勾践去吃夫差的大便，“求其粪而尝之，观其颜色，当拜贺焉……”
于是勾践第二天经太宰嚭引见，去问候吴王夫差的病情。正好遇到夫差上厕所大便，于是勾践向夫差拜了拜说，“请尝大王之溲，以决吉凶。”然后“以手取其便与恶而尝之。”
勾践仔细地品尝了夫差的粪便后，做深懂医理之状，说：“罪囚勾践恭贺大王陛下，您的病马上就好了！”夫差疑惑地问：“何以知之？”勾践说：“卑臣曾就此事拜过师，能尝粪而知疾病也！”
“下臣尝事师，闻粪者顺榖味，逆时气者死，顺时气者生。今者臣窃尝大王之粪，其恶味苦且楚酸。是味也，应春夏之气。臣以是知之。”
吴王大悦：“此乃仁人也！”
后来夫差果然在三月壬申时病愈，从此对勾践更加信任了。不过此后，勾践也落下了口臭的毛病。后来伍子胥在夫差面前说勾践坏话时，夫差却极力为他辩护，他说勾践“寡人有疾，亲尝寡人之溲，是其慈也。”
从这件事可以看出，勾践这人极其能忍辱负重。尤其是，既然粪便都能入口，何况苦胆？世界上恐怕没有比大便更不清爽的味道了。由此推论，他后来的尝胆是很有可能的。

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?事实上，关于勾践卧薪尝胆的故事，《吴越春秋·勾践归国外传》也有记载：“越王念复吴仇，非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水。冬常抱冰，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝容于口。”
这里的“悬胆于户，出入尝之，不绝容于口”当然是尝胆了；而“目卧则攻之以蓼”，则被解释为卧薪。所谓“蓼”，清朝学者马瑞辰解释为“辛苦之菜”（《毛诗传笺通释》卷六），这种菜味非常苦，蓼菜多了，就成了蓼薪。越王勾践那时日夜操劳，眼睛疲倦得想睡觉（“目卧”）了，就用苦菜（“蓼薪”）来刺激，这就有头悬梁锥刺股的力度了。尝胆是让舌头感到苦，卧薪是让身体感到苦。后人把“卧薪”说成睡在硬柴上，那是一种误解，或者是发挥。
至此，基本可以把越王勾践卧薪尝胆的事情梳理清楚了。也就是说，他未必睡在柴火堆上，很可能睡在一种叫蓼的苦菜上；然后天天在吃饭前，舔一下苦胆。至少司马迁和赵晔在逻辑上是成立的。因为在没有事实为根据的时候，法官该判案还是要判案，这时就是逻辑说话了，即推理。比如中国著名探案专家狄仁杰和包公，英国的福尔摩斯，就是此中高手。
（文/说历史的女人·冰岛啖冰）
【卧薪尝胆的主人公是谁卧薪尝胆的主人公是谁卧薪尝胆的名人都有谁】参考资料：《史记》《吴越春秋》《国语》等。
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