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《周易》历来被称为群经之首、大道之源、中华文明的源头活水,是一部博大精深的哲学典籍,包含了深刻的人生哲理 。
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△ “古典名著普及文库”《周易》,岳麓书社出版
在汉语中,有200余条成语源出《周易》 。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵,也为人们提供了行之有效的为人处世策略 。今日与大家分享《周易》里的30个成语,一起领略古老而深沉的智慧 。
1
朝乾夕惕
释义:形容终日勤勉,不敢懈怠 。
出处:《周易·乾》 | 君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎 。
2
群龙无首
释义:比喻一个集体没有坚强的领导者 。
出处:《周易·乾》 | 用九,见群龙无首,吉 。
3
自强不息
释义:自己努力向上,不懈怠,不停歇 。
出处:《周易·乾》 | 天行健,君子以自强不息 。
4
龙战于野
释义:比喻群雄角逐 。
出处:《周易·坤》 | 龙战于野,其血玄黄 。
5
履霜坚冰
释义:比喻就目前迹象,可以推知未来结果 。也比喻事物的形成是逐步发展的 。
出处:《周易·坤》 | 象曰:“履霜坚冰”,阴始凝也 。驯致其道,至坚冰也 。
6
积善之家,必有余庆
释义:一直做好事的人家,必定会得到很多幸福 。
出处:《周易·坤》 | 积善之家,必有余庆 。积不善之家,必有余殃 。
7
刚柔相济
释义:刚强 和柔和二者互相制约、补充、促成 。
出处:《周易·蒙》 | “子克家”,刚柔接也 。
8
否极泰来
释义:否、泰:《周易》中的两个卦名;天地不相交,叫“否”,天地相交叫“泰”,“否”象征闭塞失利,“泰”象征通达顺利 。意思是事物发展到了极点,就要转化为它的对立面,“否”要转化为“泰” 。即坏到了尽头就要转好 。
出处:
《周易·泰》 | 小往大来,吉,亨 。象曰:天地交,泰 。
《周易·否》 | 否之匪人,不利,君子贞,大往小来 。象曰:天地不交,否 。
9
谦谦君子
释义:指谦逊有修养的人 。
出处:《周易·谦》 | 初六,谦谦君子,用涉大川,吉 。
10
卑以自牧
释义:保持谦虚的态度,用来修养自己的德行 。
出处:《周易·谦》 | “谦谦君子”,卑以自牧也 。
11
惩忿窒欲
释义:克制愤怒,戒绝嗜欲 。
出处:《周易·损》 | 山下有泽,损,君子以惩忿窒欲 。
12
改过迁善
释义:改正过错,回心向善 。
出处:《周易·益》 | 象曰:风雷益,君子以见善则迁,有过则改 。
13
应天顺人
释义:顺应天命,顺从人心 。旧时常用以颂扬建立新的朝代 。
出处:《周易·革》 | 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,《革》之时大矣哉 。
14
匪夷所思
释义:不是根据常理所能想象得到的 。
出处:《周易·涣》 | 涣有丘,匪夷所思 。
15
信及豚鱼
释义:形容及其讲信用,连动物都能感知 。
出处:《周易·中孚》 | “豚鱼吉”,信及豚鱼也 。
16
方以类聚,物以群分
释义:各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分 。后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起 。也作“类聚群分”,又有“物以类聚,人以群分”,也单用“物以类聚” 。
出处:《周易·系辞上》 | 方以类聚,物以群分,吉凶生矣 。
17
仁者见仁,智者见智
释义:指对同一个问题,各人观察角度的不同,见解也不相同 。简作“见仁见智” 。
出处:《周易·系辞上》 | 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣 。
18
二人同心,其利断金
释义:指团结紧密,力量无敌 。
出处:《周易·系辞上》 | 二人同心,其利断金 。同心之言,其臭如兰 。
19
触类旁通
释义:接触了某一事物或掌握了某一知识之后,就可以由此及彼,了解同类事物或知识 。
出处:《周易·系辞上》 | 八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣 。
20
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释义:指深入探究深奥的道理和微妙的变化 。
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