吕雉虽是权倾天下的女皇受辱时也得笑脸相对！( 二 ) _吕雉

匈奴冒顿单于一看刘邦死了，派人给吕雉太后送来了一封求嫁信，内容大致是：
我虽是一方霸主，但孤独无依，整日寂寞难耐。我生在沼泽中，活在茫茫草原，之所以几次侵犯你的边境，目的就是想到中原游游，遣寂寞，寻欢心。你是大汉的主人，尊贵无比;我是匈奴的主人，位高无伦;高处不胜寒，我们都没有伴侣，都寂寞的很。既然我们两个都那么寂寞，没有什么可以消遣的，我想用我所有拥有的，换取我所没有的。
关于匈奴，简单的说一下，中原国家对周边的少数民族，最早的称呼是东夷西戎南蛮北狄。据《史记·匈奴列传》讲，秦宣太后杀死义渠王之后，才开始将西北少数民族统一叫做匈奴。从匈奴人的先祖淳维开始，到冒顿的父亲头曼，在一千多年的时间里，匈奴都不是一个统一的国家或政权。这个冒顿单于确实厉害，以前曾将刘邦围困在白登山，收留了韩王信和燕王卢绾，这次又来信调戏吕雉太后，更让匈奴以一个统一国家的形式出现在历史之中。
受到了羞辱的吕后，想出兵攻打匈奴，朝中大臣也多附合出兵建议，只有季布反对。在季布的劝说下，朝廷内统一了认识，也让吕后定下了以和为主的策略。她命人在给冒顿单于送去丰厚礼物的同时，还附带了这样一封信：
冒顿单于现在还这么挂念我大汉，劳心费神写信给我们，大汉很感激，受宠若惊。你看得起我，要我服侍你，我很高兴。然而，我年纪一大把，容色憔悴，头发稀疏，牙齿掉了大半，路也走不动。单于听到他人说我好的话，一定是被无限夸大了。我现在这样子，怎么能够侍奉单于呢?闻名不如见面，见了我后，你会被吓死的。大汉不能满足单于的要求，伏乞单于见谅。
太史公在《史记》中这样评价她：“孝惠皇帝高后之时，黎民得离战乱之苦。君臣俱欲休息乎无为。故惠帝垂拱，高后女主称制。政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀，民务稼穑，衣食滋殖。”她只是在官场里搞起了血雨腥风，没有影响到普通民众的生活。
看一个人应该辩证的来看，虽然吕雉太后干了那么多的坏事，但是在史家的眼里，她的功绩还是伟大的，是受到肯定的。自《史记》以来，为历史人物立本纪，是帝王的专利。司马迁和班固各自在他们所写的《史记》、《汉书》中破例为吕后立本纪的方式，就是肯对吕后执政功绩的高度肯定，他们认为吕后的功绩几乎等同帝王之伟业。
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吕雉太后卑下的言词，为双方换来了一段暂时的和平。
后来，冒顿单于派人回话说：之前我不知道中原地区的礼仪，现在我知道了，敢请太后原谅我的冒失。原来，匈奴人没有儒家伦理那么多的限制，既然父亲死后儿子可以娶后母，哥哥死后弟可以娶嫂子，那冒顿为什么就不能娶吕后呢?当然，这应当看成是外交上的一次政治交锋，而不能看成是一次不懂中原风俗的乌龙事件。
在日常生活中，不只是普通会受人羞辱，人人都可能会受到羞辱，汉朝这位唯我独尊的吕雉太后不也受到了匈奴人的羞辱?如果没有更好的解决办法，不能当场洗刷掉这种耻辱，那我们能做的只能是忍耐!忍一时风平浪静，让三分心平气和!
在这次事件中，季布所说的这句话：“夷蛮之人称赞我们不足喜，我们受他们一点侮辱也不必生气。”这句话在今天，依然有着很大的启发意义。
【吕雉虽是权倾天下的女皇受辱时也得笑脸相对！】