延载元年(公元694年)年 。突厥可汗骨笃禄死了,他的儿子尚小,于是他的弟弟默啜就自立可汗,带兵入侵灵州 。
武则天又派薛怀义前去征讨,这次他的名号是代北道大总管 。同年三月,又改任朔方道大总管 。这次征讨可比上一次的阵势大多了 。武则天安排长史李昭德,司马苏味作为薛怀义的参谋,同时诏令曹仁师、沙咤忠义等十八位将军一同出征 。这一次,薛怀义的运气更好,还未出发,突厥就退兵走了 。世上没这么节约成本的仗,光准备一下就赢了 。武则天问起原因,薛怀义还是老词儿:那些突厥,听到我名字就闻风丧胆,一下跑没了影儿 。
就这样,薛怀义屡立大功,官越做越大,地位越来越高,红得发紫 。在武则天的被窝里他有技术,谈情说爱时有艺术,朝廷政务上他有心术,可他有术而无道,术无道则止于术 。满招损,谦受益,实乃天道 。薛怀义的宿命就在于此 。也是小市民出身,偶一走红便飘飘然不晓得自个儿几两重,骄横跋扈唯我独尊,更不懂见好就收,一错再错,最终丢了性命 。
说起薛怀义的死,十分蹊跷,也是一桩疑案 。这得从他吃醋说起 。有一个叫沈南醪的御医,常常给武则天看病,一来二去日子长了,武则天就喜欢上了沈御医 。这让薛怀义心里很不是个滋味,你这个老太婆,我对你体贴又贴体,我修明堂,打突厥,陪上床,功劳一大把,你怎么可以移情别恋呢?
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这就是薛怀义没摆正自己的位置 。武则天已经称帝,历代的皇帝都是后宫佳丽成群 。你们男皇帝可以狂搞嫔妃,人家女皇武则天就不能多几个男宠吗?男尊女卑的传统观念,到武则天这儿算颠了一个儿 。
薛怀义没看清楚自己终究是个玩具型奴才,胆结石想冒充舍利子,他对自个儿的定位太高太离谱 。一腔酸溜溜的情绪无处宣泄,就跑去和那些流氓小和尚胡闹,闹来闹去,闹出一些事端 。这引起了武则天的不满,但仍念及旧情,有意袒护他 。可这薛怀义是蹬鼻子上脸,没领会领导的精神,毫不收敛,反而更猖狂,接下来,他又犯了一个不可饶恕的致命大错 。他完全没搞明白武则天豢养男宠的本质,就连今天的一些男人们,也没搞明白这个问题 。
从本质上说,武则天豢养男宠是离经叛道和报复心理作祟 。平心而论,这两者都没有什么可指责的 。离经叛道,不过是一种特立独行的方式,报复心理也值得同情,当她称帝以后,成为历史上第一个女皇帝,她要享受男皇帝所拥有的一切权利,包括后宫待遇 。她报复的不是某一个人,也不是她曾经被逼迫削发为尼的凄凉遭遇,而是整个男权社会 。她是一个符号,一个象征,一个挑战,一个打击男权社会的永恒印记 。从这个意义上讲,武则天独一无二 。这是其一 。
其二,一个女人,先在后宫中斗争以博取受宠地位,而后在清冷的感业寺里孤苦悲伤几乎万念俱灰 。到了中年,总算享受了一些快乐,可很快丈夫就不行了,她的全部精力又用在追逐权力和与人的斗争 。丈夫死了,她成了寡妇,皇位到手,她也老了 。一个60多岁的老太太,她的性欲真有那么强吗?她的需要真有那么多吗?即便当时有御医为她保养,她的精力和体力再好,难道60多岁还没有绝经吗?那么只能说武则天是一个女超人 。我认为,她基本上就不是武则天,而是传说中的潘金莲 。
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当然,老年人的性生活问题,是一个严肃的问题 。他们在某些器官衰弱不顶用以后,完全可以另辟蹊径,以别样另类的方式获得适量的快感,但不可能拥有巅峰的感受 。由此可见,武则天豢养男宠,心理需求占百分之七十,生理需求占百分之三十 。那些和薛怀义度过了所谓无数个销魂夜晚,并不是人们所想象的整夜上演“枪战片” 。更多的,应该是言语,和薛怀义心灵的沟通 。
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