一气堆干 , 是指上四干一样也 。 但必须与山向及主命之干支相合而无刑克为佳 。 《崇正辟谬》曰:天元一气固上格 , 而地元一气也属上格 。 今只言堆干而不及堆支者 , 以地支有月建转杀之弊 。 (按古课多用地支一气者 , 并无以建杀为嫌 , 此第举天干一气为例地支耳 。 )兼之龙雄带杀者忌用 , 故宜斟酌 。 拱禄者 , 如甲命禄在寅 , 四柱用二卯二丑 , 则拱出寅禄矣 。 但怕冲所拱(忌见申字)及填实(忌见寅字) , 亦要山头相关为吉 , 拱贵仿此 。 (按 , 命又禄贵 , 则八干山也有禄贵 , 俱依法仿此 。 )喜到山者 , 则是指四柱之禄贵到山 , 不言方向者 , 举山而包方向也 。 按 , 禄贵喜拱夹喜冲 , 唯马不宜 , 盖马冲则散 , 拱则不行 , 故曰飞马临方 。 飞马又包括禄贵在内 , 即活禄活贵活马之谓也 。 如主命以太岁入中宫顺遁本年者 , 以月建入中宫顺遁 , 或飞到山 , 或飞到方皆吉 。 (按 , 五虎遁贵人禄马 , 不论岁命 , 俱以冬至后用事顺遁 , 夏至后用事逆遁 。 然查《协纪》立成俱顺行九宫 , 并无以二至分顺逆也 , 只冬至后用阳贵为得力 , 遁至阳宫尤妙 , 夏至后阴贵为得力 , 遁至阴宫尤妙及考时宪书贵人禄马与天德月德 , 皆顺飞九宫 , 无二至之分焉 。 三元者 , 以干为天元 , 支为地元 , 纳音为人元 。 合格如堆干堆支、两干不杂、地支双飞、三合局及四纳音之类 , 皆要纯粹不杂 , 而又能补助龙山相主命 , 故为上吉也 。 )
财官论主命 , 不论山 。 如甲命人用三四个己字为合财 , 己命人用三四个甲字为合官 , 以合为妙 , 不合不佳 。 查杨曾日课 , 凡用财官 , 皆十干合气也 。 然财官四柱也宜开露 , 即未露 , 也宜生旺有气 。 如郭公葬戊辰化命 , 用壬子年、壬子月、壬子日、庚子时 , 记曰:“壬子一气顺流行 , 富贵旺田牛 , 不见官星何处出 , 财旺生官急 , 甲乙干头金榜题 , 只为见官星 。 ”用支四柱地支宜作合会局 , 若互相刑冲 , 则彼此互伤而大凶 , 故曰不可有损伤 。 四柱中日干最重 , 须要旺相得令 , 若日干休囚 , 非贫即夭 , 而主子孙退败矣 。 故用干倘不得时合者 , 须取三干四干一气一帮扶之 。 如比肩即少 , 又不当月令 , 务必年上有印以生之 , 再用禄时以助之 , 也弱中变旺而为有力矣 。 然四柱虽得生旺有气 , 又必要与龙山主命相合 , 补龙补山补主命 , 是得众力之扶持也 , 吉何如之 。 若克龙克山克命 , 刑龙刑山刑命 , 冲龙冲山冲命 , 是受众力之搏击也 , 凶可知矣 。 故曰:生旺得令喜相逢 , 须避克破与刑冲 , 至此而造命之法无遗蕴矣 。 若四柱自相刑冲 , 则用支损伤之谓也 。 古八字也有自相冲者 , 冲即破也 , 如用辰戌丑未局以补土山之类 。 四墓之山 , 不冲则不开也 。 (按:辰戌丑未四山虽不甚喜冲 , 然岁冲亦凶 , 月冲次之 , 惟日时内只以一字冲之无忌 , 若冲多也破而凶矣 。 其余各山最忌支冲 , 灾忌天干克山 。 书云:冲向不堪言是也 。 然有取太阳时到向者 , 如子山午向用午时 , 亥山巳向用巳时之类 , 究不如壬山兼子用午时上四刻 , 兼亥用巳时下四刻较为纯正 , 庶无冲山之嫌 。 但其法宜用昼时 , 不可用夜时也 。 )若冲主命 , 则断断不可 。 至于制杀 , 修方以吉制凶 , 则全看月令 , 必凶方休囚之月 , 制神旺相之月则吉 。 如以一白水星 , 壬癸水星制南方打头火 , 必申子辰水局火衰之月 , 或甲子月也可 。 故曰吉星有气小成大 , 恶曜休囚不作凶也 。 此指修方而言 , 若坐山休囚则又不吉矣 。
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