强震、海啸、核泄漏:这是一个裹着糖衣的警示寓言 。
那些认为海边悬崖上的波妞太简单的人,可能只看到了它表面的童话色彩,而忽略了它深层的内核和宫崎骏其人严肃甚至阴暗的倒影 。悲惨的现实证明,宫崎骏其人的动画电影是敏锐的,敏锐的,有前瞻性和预见性的 。它其实是一个裹着糖衣的警示寓言:海边悬崖上的Ponyo上映三年后,2011年3月11日,日本东北部发生强烈地震,引发了该国历史上最高级别的海啸,造成15000人死亡,3000多人失踪,甚至引发了福岛核电站的严重核事故 。
因此,我们可以说宫崎骏其人是一个通过动画进行反思的知识分子和思想家 。正如学者秦刚指出的,宫崎骏其人的每一部作品都对应着他对现实的反思,比如《风之谷》和《冷战时期的核竞赛》 。《龙猫》以及城市扩张和乡村过度稀疏的问题;红猪与海湾战争和南斯拉夫内战;幽灵公主与阪神大地震和奥姆真理教地铁沙林事件;《千与千寻》与日本的“失去的十年”和世纪转折;哈尔的移动城堡和伊拉克战争;《起风了》与日本政治右倾化有关 。秦刚还指出,宫崎骏其人不仅用动画来观察和思考当前的世界,还用艺术家的眼光、天才的想象力和创造力为观众提供了一个出口——构建通向净化和疗愈的精神通道,充分发挥艺术作品的诗性和净化功能 。
宫崎骏其人特别擅长艺术地构造一个“母亲房间空”,如《风之谷》中的腐海、《天堂之城》中的拉帕特城空《我家附近的大樟树洞》、《红猪》中布鲁克居住的小岛、《幽灵公主》中独角兽的生命之泉等以及海边悬崖上的波妞海啸后洪水底部被水母包裹的空人类生活的房间...这个空象征净化、疗愈和再生的房间,不仅给观众提供了安慰和反思,而且“能够激活观影者的乡愁和回归冲动,唤起(人们)对精神家园和自然避难所的渴望”,这是一个非常高级的出口 。
宫崎骏其人一直对改善人与自然的关系持悲观态度 。在《海边悬崖上的波妞》这部电影中,宗介和波妞的父亲藤本这两个人物的帮助下,他的悲观主义中有了一抹亮色 。影片中,五岁女孩宗介无条件接受了波妞,代表着人类下一代“不惜一切代价无条件接受自然,无条件接受她的祝福和诅咒,甚至是报复和惩罚” 。波妞的父亲藤本原是一个人类,却因为厌恶人类破坏自然的行为而离开了人类,成为了海中的怪物 。他开发了海洋中的“生命之水” 。明眼人可以看出,这个奇怪而滑稽的人物可能代表宫崎骏其人本人 。
影片最后,宗介完全接受波妞的时候,藤本伸向宗介,让他照顾波妞,就造成了世代交替的问题 。此时,藤本(也是宫崎骏其人)虽然对人类破坏环境的行为仍持悲观态度,但他指出,日本动画评论家山川健一(Kenichi Yamakawa)的态度已有所转变,“把希望寄托在勇敢解决环境问题的下一代身上” 。也许这就是宫崎骏其人想通过这件作品传达的东西 。
对于在现实中苦苦寻找接班人的宫崎骏其人来说,这似乎也反映了他的心声,透露出一些端倪,这让他非人的“恐怖”动画大师形象平添了一丝“可爱”的色彩 。(连城)
【崖上的波妞迅雷免费下载 宫崎骏波妞是什么电影】来源:北京青年报
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