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此外,相传也是达摩菩萨归来,同为明代四大高僧的覃逸寒山两位大师也很崇拜苏东坡先生 。具体内容可以自己去查大师们的作品 。对于古人的差异,后世学者要善于融会贯通,而不是执着于某一面 。
必须肯定苏东坡先生是一位不可思议的大善之识 。只是他临终前的话,只能教育基础好的人 。在清朝和民国时期,基础最好的人很少,大部分都是中下等基础 。彭先生和大师担心底子不好的人会照本宣科地解读苏东坡先生的原意,只好点出,以免后面的学者不讲道理 。
至于苏东坡先生临终时说的“无此事”其实是出自大智慧论 。《大智慧论》卷六中说:“既无有也无有,有而无有,而此不可为,故名中道 。」
苏东坡临终时说,“此语不可违” 。正如苏东坡先生大受推崇,宋代大慧禅师所言,“悟时无四季,不震众 。马上你就不怀疑佛了,不怀疑祖宗了 。生死无庸置疑 。得到一个毫无疑问的地方 。是佛国 。毫无疑问,地上无佛,无悟,无玄机,无生无死,无存在 。没有涅槃,没有般若,没有佛,没有众生,也没有人讲 。这种语言没有主语,也没有主语 。不接受无知的,不说不接受的 。仁是真,佛是真,祖是真,悟是真,玄是真,疑是真,生是真,死是真,日常生活是真,死是真 。”
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这样一种奇妙的境界,是苏东坡先生临终时揭示的 。说真的,有多少人能知道呢?彭和大师就怕后人不明白他们的意思 。反而因为他们的言语,不得不进行恶毒攻击 。周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨 。人们只知道看外面的热闹,却没人能知道里面的内幕 。
明代的大师在评论袁宏道的《合西》时,特别提到:“据传三元是苏的继承人 。唉,仲郎国是东坡,佛法是大进!”这也说明了苏东坡先生无尽的悲伤 。东坡的传人袁宏道先生受到了尹光大师的称赞 。一个聪明的,不知道你能不能理解?
如今,越来越多的人关注中国传统文化 。《苏东坡全集》也已经有几家出版社出版,全文都有白话文讲解 。苏东坡的详细传记也用白话进行了解释和出版 。如果有更多的年轻人能读到苏东坡的作品,就会得到儒释道的精华 。今天的人,因此种下了金刚善根的种子,连善根也生根发芽,茁壮成长 。这是一件大有裨益的事情 。知道当前形势的是接君 。在当前形势下,希望大家积极点赞和推广苏东坡先生全集 。
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