路德维希middo;安德列斯middo;费尔巴哈有着怎样的研究理论？宗教思想是怎样的( 二 ) _费尔巴哈

④检验真理的标准：实践。列宁说，费尔巴哈“把人类实践的总和当作认识论的基础。”但是，列宁认为，费尔巴哈并不了解实践的科学含义。
费尔巴哈批判宗教的目的就是要把神的本质还原为人的本质，把天国生活还原为现实生活，要人们相信自己，为追求现实生活而斗争。
对基督教的批判
费尔巴哈是德国哲学史上第一个自觉的、公开的同基督教决裂的资产阶级思想家，他完成了德国资产阶级对传统宗教地批判。
费尔巴哈从三个角度批判了基督教
①揭露了基督教的本质，指出，不是神创造了人，而是人创造了神，上帝是人们按照自己的本质幻想出来的;人对上帝的崇拜，实际上是对人的本质的崇拜。
②揭露了宗教产生的认识根源，指出宗教产生的基础是人的依赖感和利己主义。
③揭露了宗教的反动社会作用，指出宗教是科学的死敌。
在《论哲学和基督教》中，费尔巴哈认为人就是他自己的思考对象，将宗教归结为对无限的认识。宗教“不过是对于知觉的无限性的认识;或者说，在对无限的认识中，有意识的主体以其自身本能的无限性作为认识的对象” 。也就是说，上帝不过是人的内在本性的向外投射。这本书的第一部分发挥了“宗教之真正的或人类学的本质” ，论及上帝作为“理解的存在”、“道德的存在或法律”、作为“爱”等方面，都是为了适应人类的本性的各种不同的需要。在这本书的第二部分，费尔巴哈分析了“宗教之虚伪的或神学的本质” ，认为把上帝看成是离开人的存在而存在，会使人相信启示和奇迹，不仅会“损坏和消除人类的最重要的感觉，对真理的追求” ，而且相信宗教仪式的“圣餐”和献祭，导致“必然的结果是迷信和不道德” 。他认为基督教的上帝只是一个幻像。
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