《西游记》里的孙悟空大闹天宫 , 各路神仙降他不得 , 玉帝遂请如来佛祖将其制服 , 压在五行山下 。后经历五百年 , 方被去西天取经的唐三藏救出 。观音菩萨在往中土寻找取经人的途中路过五行山 , 见到了被压石猴的生活状况:“口能言 , 身不能动” 。令人拍案的是 , 在现实世界里 , 竟然也发生过类似石猴被压的事情 。《西游记》成书于明朝 , 而这桩奇事也发生在明朝 , 主角是一个叫陈谔的朝廷命官 。
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陈谔 , 字克忠 , 番禺(今广州市番禺区)人 , 《明史》卷162有传 。永乐年间 , 他以乡举入太学 , 授官为刑科给事中(六科给事中与御史统称为言官 , 主要 “掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽查六部百司之事 。凡制敕宣行 , 大事覆奏 , 小事署而颁之;有失 , 封还执奏 。凡内外所上章疏下 , 分类抄出 , 参署付部 , 驳正其违 误 。《明史·职官三》) 。这个人天生就是一个做言官的材料 , 特别刚直 , 对被检举的官员私毫不留情面 。陈谔还有一个特点:每当奏报时 , 声高气足 , 洪亮如钟 。皇帝曾经下令饿他几天 , 但江山易改 , 禀性难移 。无奈之下 , 皇帝叹其天性 , 称其为“大声秀才” 。
饿他几天 , 他也不惧 。对百官 , 交章弹劾依然无所顾忌;对皇上 , 谏诤封驳仍然亢直激烈 。有一次因为言事违背上意 , 永乐皇帝诏令将他“坎瘗奉天门 , 露其 首” 。“坎瘗” , 是古代行祭地礼时用来掩埋牲畜和玉帛的坑穴 。就是说 , 皇帝命人把他埋在奉天门外 , 只露个头 , 情形很像孙悟空被压五行山:“口能言 , 身不能 动”!
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孙悟空是神仙 , 被压五百年而不死 , 但陈谔乃一凡人 。正常情况下 , 一个人不吃不喝最多也就坚持几天的时间 , 而陈谔不光是不吃不喝 , 还被埋于坑内 , “口能言 , 身不能动” , 这种情况下能活几天?——陈谔坚持了一个星期:“七日不死” 。陈谔的体质很好啊!同时也说明他的意志十分坚强 。七日不死 , 皇帝认为是天意 , “赦出还职” 。饿过了 , 埋过了 , 陈谔总该长点记性了吧?没有 。不久他再 次惹怒了皇上 。这次皇帝没有饿他也没有埋他 , 而是罚他修理象房 。类似的事 , 换作别人 , 肯定是出钱雇人 。而陈谔一贫如洗 , 只能自己亲自干 。还好 , 在他干活的 当儿 , 皇帝碰巧路过 , “怜之 , 命复官” 。
【现实世界的孙悟空被皇帝活埋七日竟不死】陈谔后来官至顺天府尹 , 又历任湖广按察使、山西按察使(均为正三品) 。期间又“坐事落职” 。仁宗即位 , 遇大赦 , 本该官复原职 , 但仁宗忌其过去在湖广任上经常揭发楚王(楚昭王朱桢 , 朱元璋第六子 , 仁宗的叔父)的问题 , 将其降职为海盐知县(正七品) 。之后他又到一个王府任过长史(正五品) , 宣德三年在镇江同知(从四品)的职位上致仕 。对比一下 , 陈谔的结果就不如孙悟空了 。孙悟空历尽千辛万苦 , 终成正果;而陈谔德才兼备 , 最终却没有从庙堂之上离休 , 而是退于江湖之远 。是喜是悲?
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