薛综,字敬文,沛郡竹邑(今安徽濉溪)人 。薛综的先祖是战国时期齐国的孟尝君田文,孟尝君受封于薛地 。秦灭六国后,而失去祭祀,子孙分散各地 。汉高祖平定天下,经过齐国故地,寻求孟尝君之后,得到了孟尝君的孙子田陵、田国二人,想恢复其封地 。田陵、田国兄弟相互推让,都没有接受,于是来到竹邑,并定居于此,故以薛为姓 。自薛国至薛综,在州郡中世代担任掌管典籍的官职,为当地大姓 。薛综年少时通晓经学,擅长撰写文章,有优异之才 。
薛综后来依从族人避难到交州,师从刘熙学习 。公元210年(建安十五年),士燮归附孙权[4] ,征召薛综为五官中郎将,出任合浦、交阯二郡太守 。当时交州刚刚开发,刺史吕岱率领大军前往讨伐,薛综与他一道前行,渡海南征,直到九真 。完成任务后返回京城,兼任谒者仆射 。
吕征上疏
公元231年(黄龙三年),朝廷考虑到南方清平稳定,将吕岱征召出交州,薛综担心接替吕岱的人不是合适的人选,于是上疏说:“从前舜帝南巡,逝于苍梧 。秦代设置桂林、南海、象郡,由是则四郡归属中国,是由来已久的事情 。赵佗在番禺创业,安抚降服百越的君主,即在珠官以南的地方 。汉武帝诛杀吕嘉,开辟九郡,设置交阯刺史来镇守监控这些地方 。其地山长水远,风俗习惯不一,语言各不相同,多重转译才通,民如禽兽,长幼无别,绾发于上,赤脚于下,头上扎带,衣襟左敞,官长设置,即使有也与无一样 。自那以后,大量流放中原地区犯罪之人与他们杂居一起,逐渐让他们学习写字,粗通官语,驿传往来,使他们看到礼仪教化 。到后来锡光为交阯太守、任延为九真太守,于是教他们用犁耕种,让他们戴帽穿鞋;为他们设置媒官,使他们知道聘娶;建立学校,用经典大义教导他们 。自此以降,四百多年,各任太守大多如此 。自为臣客居其地刚到之时,珠崖一带除州县治所行正式嫁娶外,其他地方都是等到八月自认门户,百姓聚集相会时,男女全都自己寻求合适对象,便结成夫妻,父母不能阻止 。交阯的糜泠、九真的都庞二县,都是哥哥死后弟弟娶嫂,社会以此为习俗,地方官长听任自便,不加以禁止限制 。日南郡的男女都是裸体,不以此为羞耻 。由此可知,他们同于虫兽,只不过有一张面孔而已 。
然而其地土地广大人口众多,地势险阻虫瘴毒害,容易发生叛乱,难以使他们服从治理 。县里官吏统治控制他们,宣示法令使其服威,田户的租赋,酌情征用;可贵的是他们贡上采自远处的贵重珍珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀等奇货特产,充实完备珍贵玩物的收藏,不必仰仗他们缴纳赋税,来供益中原 。然而在几千里外的藩属之地,地方官员的选择,大多未经精密考察 。汉代法令宽松,官员大多放肆妄为,故此屡屡违犯法令 。珠崖的衰颓,起因于地方官吏看到当地人头发漂亮,强行剪取下来用作制成假发 。及臣入其地看到的情景,南海人黄盖任日南太守,一下车因供应设置不丰足,就将主簿打死,而自己也被驱逐 。九真太守儋萌为岳父周京设宴作东,将大官一起请到,酒酣作乐,功曹番歆起身要与周京一道舞蹈,周京不肯起身,番歆还在强逼,儋萌大怒用杖击打番歆,将他打死在郡府 。番歆的弟弟番苗率兵攻打郡府,用毒箭射儋萌,儋萌中箭致死 。交阯太守士燮派兵前往讨伐,一直不能取胜 。又有原刺史会稽人朱符,将同乡人虞褒、刘彦等多人分别任作官长,侵害虐待百姓,强迫百姓缴纳赋税 。捕黄鱼一条就要缴收稻子一斛,百姓怨恨叛变,山越贼寇相应出动,攻州犯郡 。朱符逃往海上,流离死去 。再有南阳人张津,与荆州牧刘表结有仇怨,自己兵弱而敌军势大,年年出兵打仗,诸位将领都很厌烦,去留自便随意 。张津稍加整顿约束,威武不足慑众,被这些人所凌辱,最终被杀 。后有零陵人赖恭,是先辈中仁厚谨慎之人,但不识事务 。刘表又派遣长沙人吴巨为苍梧太守 。吴巨是一轻率骠悍的武夫,不被赖恭所信服,动相怨恨,撵走赖恭,赖恭向步骘求援 。当时张津的旧将夷廖、钱博的党徒甚众,步骘一一锄歼,社会秩序与国家法纪才稳定下来,但很快被朝廷征召出境 。吕岱来后,有士氏兴起的叛乱 。他所率越地大军南向征讨,平定讨伐之际,改换地方官长,彰明天子法令,威势布施万里,大小士民顺风教化 。由此可知,绥抚边疆地域,实在要有合适人选 。
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