羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。
古代的诗歌 , 是多么的抒情 , 然而更有一首绝唱 , 十五从军征!说的是道逢乡里人:家中有阿谁?
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遥看是君家 , 松柏冢累累 。然而 , 古代的壮士 , 要是没有不还家 , 醉卧沙场君莫笑后 , 他们的妻子儿女结局会如何呢?
无非是有三种!
其一 , 孤独终老!虽然不是同居而离心 , 孤独以终老 , 但是 , 却是实实在在的一个人享受着百年孤独 。当自己的儿子成家 , 若果有的话 , 可以被照顾 , 当然 , 如果女儿远嫁 , 就如泼出去的水 , 当然可能就真的孤独终老了 。如果运气好 , 会有颁发的牌坊 , 每一处牌坊下 , 不是埋葬了一个活泼泼的生命 , 至少也埋葬了一个女子数十年的青春 。
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其二 , 当然是改嫁 , 这对于儿女来说可能不幸福 , 但最少能够茁壮成长 。改嫁 , 并非所为人不耻之事 , 被夫家所休改嫁他人 , 为人不耻 , 这是在太平年代 , 宋明理学之后 , 宋时影响不是太大 , 明代亦是如此 , 元明时期 , 大规模的战争不断 , 人口急剧锐减 , 在满清之时 , 妇改嫁 , 为耻 , 贞节牌坊甚多 。
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最后第三 , 也是最不值得讲的 。“兄弟死 , 皆取其妻妻之” 。
匈奴“妻后母、报寡嫂”的习俗 , 对于不了解匈奴的婚姻的我们十分不解 。《史记·匈奴列传》载:其俗 , “父死 , 妻其后母;兄弟死 , 皆取其妻妻之” 。这是匈奴人的婚姻习俗 。这种风俗 , 应从匈奴人所处的一定历史来理解 , 但对于大都数人来说 , 都是不支持的 。
【古代壮士出征若还不了家妻子结局会如何?】
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