有人说她是惑人的妖女,还有人说她是祸水红颜,更有人说她善通心机,好贪无尽 。这个女人就是西周时期有名的美女褒姒 。
既然说这褒姒是妖女,肯定得配上一个具有传奇的出生,不然就对不得起她这个妖女之说 。在夏桀时期呢,有两条龙捣乱,每天都在房顶上流口水,赶也赶不走,杀也不能杀(龙是神物杀了不详),总之是完全没有办法的 。于是这个时候就有一个人说,干脆把这龙流的口水珍藏起来 。就这么一藏,就到了周厉王在位时,话说这厉王好奇心也忒重,就让人打开看看,谁知道居然被打翻了 。这口水就化成一只鼋不见了 。有一天有一个倒霉的宫女居然踩到了鼋的足迹 。突然就怀了孕 。一直到宣王时期生了一个女孩子,这姜后一看,这那得了,赶紧把孩子扔了 。谁知道这孩子居然没死,还被一家姓褒的给收养了,还长成了一个大美女 。
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对于这样的怪力乱神事情我是拒绝的 。我更加相信一种较为平常的说法,褒姒只不过就是一个平常家的女孩子,就是因为长得漂亮点,就被地方官员看上,为了巴结、讨好周幽王,把褒姒当成了礼物送给了他 。
【一代君王为了她抛妻弃子最后落得国破人亡】在史料中对于褒姒的描写有两种:一种是不管她,当她不存在 。这一点在正史里面可以看出来,他们大多把褒姒写成一个,没有感情的活人木偶,甚至是更多的地方都是一笔带过 。还有一种呢就是把她写的要多丑就有多丑,丑化她在历史中的形象,在野史里面得到体现 。讲她是一个每天都只知道享乐,又贪得无厌,心狠手辣的女人 。这样一对比,后一种说法变成了一种极端 。
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其实归根结底,这两种说法无非都是同一种观念,这褒姒就是红颜祸水 。历史对褒姒的看法不管是主观,还是客观,都说明这个美人就是祸害,越是美丽的女人就越是容易使君主“神魂颠倒” 。葬送国家 。但是就我自己而言,我觉得这是中国历史上男人推脱失败的一种心理 。就算是自己失败了也是要把责任推给女人 。
通过一些对于褒姒可信的记载中,我们来还原褒姒这个女人真实的面目 。
史书上说,褒姒不爱笑 。就一般情绪来讲,一个人不爱笑基本就是表达了自己不喜欢的情感,自己不开心 。而当时褒姒拥有的东西多吧,周幽王的宠爱,身为太子的儿子,但是她还是不笑 。
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那这就说明她不喜欢现在生活的一切 。别的女人都争相讨好帝王,陪着笑脸,而这褒姒面对帝王也不笑,不讨好 。金银财宝看不上眼,荣华富贵不稀罕,帝王的宠爱也不放在心上,这样的一个女人会是物质、庸俗、心机深有城府的女人吗?显然不可能 。
周幽王玩弄诸侯,最后丧失国家,当时周幽王为了哄褒姒笑,招来诸侯 。事先褒姒是不知道的,周幽王自己都不把自己的国家当一回事,我们会为什么要来怪褒姒呢 。其责任完全就是周幽王自己,不作死就不会死 。再则,褒姒当上王后也是周幽王自己的决定,关褒姒什么事 。这一切根本就算不得什么贪得无厌 。
后来周幽王被杀,身首异处 。西周灭亡以后褒姒被敌军抓走,长得这么漂亮肯定是被那啥的,那我们换一个角度来看,假如这褒姒是妖女,为什么不在被抓走的时候变一个妖法自己逃走呢 。居然还为了避免遭受侵害自杀身亡 。所以关于褒姒的出身之说就是无稽之谈 。其实美女褒姒也只不过是一个无辜之人罢了 。并没有那么讨厌,只是一个普通人而已 。
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