清朝时满汉不能通婚，为什么乾隆的女儿能嫁给孔子的后裔 _生活百科

乾隆皇帝有个女儿，是孝圣贤皇后所生，两人对她十分钟爱。这位公主脸上有个黑痣，据相术说这个黑痣主灾，破灾的唯一办法是将公主嫁给比王公大臣更显贵的人家，这就只有远嫁孔府了。因为只有衍圣公可以在皇宫的御道上和皇帝并行;皇帝到曲阜时，也要向衍圣公的祖先——孔子，行三跪九叩大礼，这都是别的王公贵族所没有的荣耀。因此，乾隆第一次到孔府时，就说定将女儿下嫁孔府。但满汉不能通婚，为了避开这个族规，乾隆便将女儿寄养在中堂大人于敏中的家中，然后又以于家闺秀的名义嫁给第七十二代衍圣公孔宪培，孔府的后人称她为于夫人。
《孔府内宅轶事》还说：孔宪培的名字是乾隆赐给的，于乾隆三十七年(1772年)十二月和公主结婚。结婚前，从京城到曲阜，百官运送嫁妆每日不停，整整运了三个月。
结婚时，孔宪培亲自入京迎娶，乾隆召见并赏赐大批礼物。公主所寄养的于敏中全家也随同迁往孔府居住，从此孔府里就有了这户外姓亲戚。按照孔府家规，衍圣公的兄弟都不能住在孔府，成年后要搬到外面的十二府中去居住。而独有这外姓人家于家有此特权，那便是因公主下嫁的缘故。
当时，文武百官都有厚礼相送。有一府台，只送了一把小金斧。乾隆问起来，他说，以后留着给御外孙砸核桃吃。乾隆听了很高兴，说这把小金斧是所有礼物中最好的礼品。金银在孔府本来不算什么，就因为有了乾隆这句话，这把小金斧成为孔府珍贵的传家宝。
公主嫁到孔府后，乾隆和皇后、皇太后都来过曲阜。公主过生日时，乾隆还派官员前来贺寿、赏赐。孝圣贤皇后升遐(去世)，孔昭焕、孔宪培父子及公主都入京送梓宫。公主没有生养，过继侄儿孔庆镕为后。孔庆镕刚一出生就被抱到公主这边，并立即呈报皇上有了御外孙乾隆十分喜悦。
故事说得活灵活现，又加上作者的特殊身份，读者都深信不疑。
孔宪培妻子之墓建在曲阜名胜“三孔”(孔府、孔庙、孔林)之一的孔林内，人称“皇姑坟” 。“皇姑坟”的坟地上，还有一规模宏大的“于氏坊”，人们说，这是公主的牌坊。现在，曲阜三孔的讲解员每天都要向中外参观者讲述公主下嫁孔府这一富于传奇色彩的故事。
很多杂志、报刊、词典也把这个故事作为历史知识向读者介绍，甚至有些学术论著也把它做为史实来论述有关满汉通婚以及清廷统治者尊崇孔子、大力弘扬儒学所做的种种努力。
的确，历朝皇帝为了维护自己的统治，都会高举儒学的旗帜，尊崇孔子。
不完全统计，从西汉至清朝，先后有十二个皇帝十九次来曲阜祭祀孔子。
来祭祀孔子的皇帝中，就数乾隆来得最多!
据史料记载，从乾隆十三年(1748年)，到乾降五十五年(1790年)，乾隆共八次巡幸曲阜，祭拜孔子。而祭拜完孔子，都会驾临孔府。
人们说，乾隆如此频繁出入孔府，其中重要原因就是看望女儿。至今，孔府菜中有一道名为“通天鱼翅”的大菜，这菜名，就隐喻上通皇室的意思。还有，孔府里有家养的戏班，每年要演上百场京剧，但《打金枝》属于禁演剧目，原因是公主为皇家金枝玉叶，演《打金枝》犯忌。
“公主下嫁孔府”的故事讲得有鼻子有眼、头头是道，但是否就是事实呢?
余志群的《否“乾隆公主嫁孔府”说》、杜家骥的《乾隆之女嫁孔府及相关问题之考辨》等文章否认了“乾隆公主嫁孔府”的真实性。
首先，乾隆皇帝一生中有三位皇后，分别是孝贤纯皇后、纳喇氏皇后、孝仪纯皇后(嘉庆生母)，并没有孔德懋女士说的“孝圣贤皇后” 。